Paranormal

00:03 Muy buenos días, tardes o noches. Sean bienvenidos a un nuevo capítulo de Podcast Paranormal. Hoy tenemos un tema súper interesante que a lo largo de investigaciones, escuchar relatos de personas, nos damos cuenta de que hay algo que está acechando a los más pequeños, sobre todo en regiones hispanoparlantes, pero... 00:26 Más que nada en una zona de México y extrañamente también en el Caribe y a veces en pueblos de España. Y me refiero a lo que algunas personas dicen que son brujas, otros que son estas bolas de fuego, tlahuelpuchis, sucuyán y más. Y para eso he invitado a un amigo que ya nos habló un montón de cosas interesantísimas en otro capítulo, pero que justamente en una de esas investigaciones... comenzamos a platicar este tema. Me di cuenta de que quizás es la persona que más sabe, más relatos ha recolectado. 01:02 Está con nosotros, Carlos Peligro. ¿Cómo estás? 01:05 Fepo, muchas gracias por haberme invitado otra vez. Muy contento de compartir contigo estas historias y esta experiencia que se ha recabado a partir de unos 5 o 6 años en campo, más o menos. 01:17 Está buenísimo, ¿no? O sea, es como muy interesante cuando las personas te lo cuentan así de viva voz, distinto a que te lo cuentan a alguien que se lo contó a alguien que se lo contó a la abuelita. 01:28 Claro, sobre todo estar en los lugares donde sucedieron estas cosas. 01:32 Híjole, pues, bro, yo quisiera que empezáramos así fuerte y rápido, porque el tema creo que lo amerita. 01:40 Pero antes, antes, antes, dos cosas. La primera, si me ayudas diciéndole a la gente a qué te dedicas, cuáles son tus redes sociales y plataformas y me permites hacer un pequeño disclaimer, manera de advertencia de lo que va a venir en este tema. Adelante. 01:53 Bueno, yo me dedico a los relatos en plataformas como YouTube y Spotify y en las otras redes sociales me dedico a documentar las cosas a donde yo voy, ¿sabes? Entonces, en Facebook y YouTube me encuentran como Experiencia Paranormal, en TikTok e Instagram como Yo Soy El Peligro. 02:09 Muy bien. 02:11 Peligro. 02:12 Pues mira, vamos a hacer primero que nada una advertencia, porque yo leyendo acerca de este tema me di cuenta de que lamentablemente hay un tipo de víctima y entonces en la mayoría de los relatos, y no es que en todos, de lo que se va a hablar es también de las víctimas y las víctimas son... 02:34 Recién nacidos o bebés de 20, 30, 40, 50 días de nacidos. Entonces, les pido que por favor tengan mucha discreción y mucho cuidado con lo que van a escuchar a continuación. 02:48 Pero me gustaría primero que nada preguntarte... 02:53 De lo que tú has investigado, de los relatos que has documentado, que sé que los tienes algunos en audio, otros los transcribes directamente, pero en general, ¿qué son estas Tlahuelpuchis? 03:06 Bueno, el término Tlahuelpuchis abarca muchísimos tipos. 03:10 En resumen, son criaturas, sobre todo mujeres, que se alimentan de la sangre de los infantes. 03:16 pero entrando en este tema pues hay diferentes variantes, conocemos las bolas de fuego, conocemos las brujas nahuales, las que se convierten en guajolote, los relatos de un gato, incluso me han llegado relatos de serpientes, y está el otro tipo que es el que más me ha tocado a mí, las famosas, yo las conozco así, lenguas de plata, ¿Qué son las lenguas de plata? 03:45 ¿Has escuchado hablar que para protección de los bebés contra las brujas es muy eficaz tener una tijera en forma de cruz, unas tijeras? 03:53 Sí, que se ponen debajo del almohado, debajo de la cama. 03:55 Tal cual. Eso realmente no va a repelar a ninguna bruja, a ninguna la repele. Lo que se hace es, este tipo de criaturas tienen una lengua muy larga y delgada que es casi invisible al ojo humano. ...y normalmente atacan en comunidades... ...donde el techo todavía es de palma... ...no es de concreto... ...donde pueden haber ciertos orificios... ...donde ellas pueden introducir la lengua... ...y desde el techo... ...empiezan a succionar el líquido vital de los niños... ...durante este proceso... ...no creas que es en una visita... ...y el niño pierde la vida, no... ...lo agarran como una especie de bolsa de sangre... ...durante mucho tiempo... ...sabes, es cuando empiezan a aparecer... ...los hematomas en los niños... ...sobre todo en la mollera... 04:37 En la nuca y en los piecitos o en las manos. Ok. Son los puntos predilectos para que pase. ¿Por qué? Porque normalmente son los puntos en los que los bebés pueden estar desabrigados. 04:49 entonces los niños empiezan a presentar cuadros de deshidratación, dejan de comer, dejan de dormir y empiezan a perder vitalidad, normalmente en estas comunidades no hay hospitales, hay centros médicos en un pueblito pequeñito, no hay una manera de mandarles a hacer unos estudios más avanzados, Entonces, simplemente pues hacen las recomendaciones a las que pues tristemente tienen acceso en este tipo de lugares pues bastante humildes, alejados de la civilización. 05:25 Se termina perdiendo la vida del bebé tarde o temprano, máximo unos tres meses. 05:30 Y es como que no saben qué es lo que les está pasando, ¿no? Es como si fuera una enfermedad, pero pues no saben realmente qué es lo que ocurre. 05:38 ¿Qué más tú le puedes dar a un bebé que es de pecho? 05:43 ¿Qué otra cosita le puedes agregar a su alimentación sabiendo que estamos hablando de lugares muy humildes? Sobre todo aquí de México, que es donde yo me he aventado las investigaciones. 05:53 Claro. 05:54 Y también quiero aclarar que todo esto lo que yo voy a contarte, o sea, no son inventos míos, tampoco es absolutamente una verdad. 06:02 Simplemente son historias, son vivencias, son experiencias, hechos reales que yo he platicado con las personas... 06:09 lamentablemente han perdido un ser querido a manos de estas criaturas. 06:13 Mira, hay dos cosas que me parecen muy importantes que acabas de mencionar. La primera es que estos relatos que han llegado a ti, de los que tú nos vas a hablar, no te los contó una tercera persona, sino directamente el familiar afectado, uno. Y dos, dijiste en un momento criaturas, pero también te referiste a ellas como mujeres. 06:38 Y lo que platicábamos la vez pasada, o al menos lo que yo he estado viendo en este sentido, es que de pronto veo como algún tipo de comentario, que digo, cada quien puede hacer el comentario que quiera, pero también como que muchas veces la gente trata de convencer al otro, ¿no? Y este es como, o sea, no es que tu comentario no me guste, sino que quiero convencerte con el mío. 07:01 Y noto que hay un patrón ahí en el que lamentablemente se mezcla el tema de la brujería, las brujas o brujos, con este tipo de criaturas, porque si bien la gente les dice brujas, y al parecer muchas de ellas parecen mujeres, mujeres, o sea, seres humanos, tal cual, no es la bruja de la que se habla generalmente, o sea, no es la mujer que obtiene conocimiento oscuro o de luz, da igual, o sea, no es la mujer que obtiene conocimiento y lo aplica, herbolaria, etcétera, etcétera. 07:32 Estamos hablando de algo que parece como mimetizar al ser humano, pero no es un ser humano, y generalmente son como femeninas, ¿cierto? 07:43 Mira, este tipo de criaturas en algún momento pues sí fueron humanos, fueron mujeres, pero es algo que no se puede negar. 07:53 Cuando llegan a este punto de magia negra tan, pero tan, pero tan cabrona, ¿sabes? Porque no es lo mismo que se metan con, como tú lo mencionas, con una chamana, una hechicera, si me explico, una bruja tarotista. Estas mujeres están un escalón o tres escalones arriba de ellos, ¿sabes? 08:12 Tengo conocidos brujos, brujos, brujos, de los que todos conocemos, que le sacan la vuelta a aventarse un jale contra este tipo de cosas, porque saben que las llevan de perder totalmente, ¿sabes? Aparte hay algo muy curioso en ellas, no lo pueden ocultar. 08:28 ¿Sabes? Su aspecto las delata. Ajá. ¿Sí? Normalmente tienen rasgos que así, equivocamente te hacen... ¿Sabes qué? Mira, ella es bruja. 08:39 Literal. Los rasgos que aquí nosotros en México conocemos como una bruja, ¿sabes? Ya sabes, andan con ropa, pues, vieja, por así decirlo. Normalmente los lugares donde yo andado, tal cual así las mencionan. En algún momento yo alcancé a ver una caminando a luz de día... ...desde lejitos y me hicieron la mención... ...mira... ...nosotros... ...aquí en el pueblo sospechamos que ella es... ...¿sabes? y la ves tal cual como te la puedes imaginar... ...con... ...pues faldas largas... ...¿sabes? sucio... ...cabello enmarañado... ...un aspecto físico totalmente descuidado... 09:12 y con algo muy peculiar que me he encontrado en varios estados de la república, que huelen a orines. 09:18 Creo que van como perdiendo de alguna forma la humanidad, ¿no? Sí. Y ahorita vamos a llegar a ese tema de los olores porque me parece súper, súper interesante. 09:28 Yo te decía, de estos que se llaman Sukuyán, es la misma entidad básicamente, solamente que está en las regiones del Caribe, Trinidad y Tobago, etc., ¿no? 09:39 Y lo que ellos dicen es que esta entidad, igual, es una mujer que practicaba brujería, pero llegó como que en algún momento pierden el rumbo y se van hacia una zona muy, muy oscura en prácticas que tienen que ver con convertirse en animales, retirarse la piel. Pero en esta parte, digamos que las Tlahuelpuchis se retiran de los miembros, de las piernas, de los brazos, etc. No de todos a la vez, por supuesto. 10:08 Y por otro lado, estas que son conocidas como Sukujan en el Caribe, se retiran de la piel, hacen un preparado como un brebaje especial que es de color negro, se lo toman y entonces, ¿por qué dicen que se retiran de la piel de su interior? 10:25 Esto es bien raro y mira... 10:29 Tanto la Sukuyán como la Tlahuelpuchi o Momotskopinki tienen una creencia. En el interior de cada persona existe un núcleo energético que incluso le dicen plasmoide. 10:43 Y con ese brebaje o con ciertos rituales en los cuales se despojan de las piernas y entonces rompen la gravedad de esta realidad, al romper el ancla que los une como seres humanos, ese núcleo energético sale de ellas, que pueden convertirse en un animal o directamente en esto que parece una bola de fuego. 11:06 Tal cual, tal cual, y si algo he aprendido yo en este camino es que las mujeres ante los ojos del diablo están un escalón más arriba del hombre, ¿sabes? Y aparte pues ya son personas que ya pierden completamente la noción del tema material aquí en esta tierra, a ellas no les importa el dinero, la riqueza, nada de eso, están malditas, no pueden tener este... 11:27 Una descendencia. Al menos que se haga un pacto, ¿sabes? Para que se pueda hacer una descendencia que tiene que ser niña. Y si es niño, pues también lo entregan a su señor. 11:38 El linaje de bruja tiene que pasar de mujer a mujer y no a todas se les permite poder hacer ese proceso. Y específicamente de este tipo. Claro. 11:47 Oye, ahora hay muchos videos, de hecho, pues ahorita en pantalla van a estar viendo unos videos que a mí me parecen súper impresionantes. ¿Alguien nota estas que son como tres bolas de fuego a lo lejos? 12:00 Y vienen como en un patrón así como muy bien formaditas, pero les echa luz y todo. O sea, están muy cerca, muy cerca, están a una altura muy baja y se van moviendo. Hasta yo diría que es algo más como el fenómeno humano, pero al final es en un pueblo, es donde están estas creencias, en los cerros, etc. Y yo nunca he visto como tal... 12:25 Eso, o sea, he visto cosas que yo creo que son ovnis, pero sí conozco muchas personas que me han dicho que han visto estas bolas de fuego. ¿Tú lo has hecho? 12:33 Yo las he visto en tres ocasiones. 12:34 ¿Las bolas de fuego? 12:35 Tal cual. 12:37 ¿Cómo fue? Y a una la tuve aquí. 12:39 Arribita. 12:40 Ajá. 12:41 Te voy a platicar las primeras dos. Sí. La primera ocasión que yo miré una bola de fuego, fui a Huasca, precisamente es la historia que te voy a platicar ahorita más adelante, y yo me había quedado en Mineral del Chico, entonces como sabes esos pueblos están relativamente cerca, unos 20 o 30 minutos más o menos. Sí. 13:00 Yo venía de regreso por la entrada que es del corredor de la montaña, entonces yo ya había salido de Huasca como eso de las once y media, casi media noche. O sea, tú venías me dejando. Sí, venía solo, entonces tú sabes que para llegar a Mineral del Chico, pues son muchas curvas, muchas, muchas curvas, es en medio del bosque y cuando tú vas de ida hacia Mineral del Chico, el voladero está del lado izquierdo. Ajá, sí, sí, sí. Entonces, yo venía manejando y venía pensando en la historia que me había platicado el muchacho, que la verdad estaba muy fuerte. 13:34 Y de repente algo me hace voltear, ¿sabes? Al lado izquierdo. Y de reojo, en cuestión de segundos, porque hay que estar poniendo atención a la carretera. 13:41 Claro. 13:41 Alcanzo a ver entre la vegetación, que ya sabes que es muy densa ahí, tal cual una bola de fuego que venía como que a la misma velocidad que yo, ¿sabes? Pero del otro lado del... 13:54 Del cerro, vaya. Ajá. ¿Sí me explico? Sí. Porque sabes que está el voladero y después sube y hay otra montañita del otro lado. Sí. Que se pierde esa continuación conforme tú vas avanzando en la carretera. 14:05 Entonces la vi, no le presté mucha atención y seguí manejando. Y después, más abajo, la volví a ver. 14:13 Era una bola... 14:15 No te puedo explicar porque a la distancia se miraba de un tamaño considerable, no era una antorcha ni era una lamparita, se veía una bola de fuego de buen tamaño, ¿sabes? Muy probablemente si lo hubieras tenido de frente, pues tal vez hubiera sido así, ¿sabes? 14:30 Ok, está muy grande. 14:33 hizo que perdiera la noción de que iba manejando. ¿Cómo que te hipnotizó? A la segunda vez que la volteé a ver. La volteé a ver y como que la vi un poquito con más claridad porque no había tanto árbol. Yo, ¿qué es eso? Está brincando literalmente, pero recuerdo perfectamente que era una noche medio lluviosa, típica de esa región de Hidalgo, ¿sabes? Entonces yo dije... 14:59 que está haciendo allí alguien con una antorcha o jugando, ¿sabes? Y lo que más me sacaba de dónde es que no se miraba humo de donde paraba, ¿sabes? De que quemara la vegetación. Claro. Entonces esas cositas se empezaron a meter en mi cabeza y de repente cuando me doy vuelta yo ya voy directo para el voladero en una curva y paro la camioneta y recuerdo perfectamente que se la dio porque la carretera estaba mojada. Entonces tengo una camioneta de bajada, la dio la camioneta y queda atravesada entre los dos carriles. 15:30 Mira, gracias a Dios y a todas las deidades que no venía otro carro de allá para acá, porque si no, ahí nos damos de frente, ¿sabes? 15:37 Y después de que ya te detuviste, estás solo en la carretera, ¿volviste a voltear a ver si estaba ahí? 15:43 Y estaba estática, ¿sabes? Completamente estática. 15:47 Empecé a recordar lo que toda la gente me decía, que no les prestara atención, mucho menos las retara o les hablara. 15:54 Entonces, lo que salió de mí fue decirle, mira, te respeto, Yo tengo un camino que seguir, tú sigue el tuyo y déjame tranquilo. 16:02 Me subí a la camioneta bastante, bastante asustado, no tanto por el fenómeno, sino porque me pude haber matado. 16:10 Entonces con mucho cuidado eché la camioneta de reversa, que recuerdo muy bien que volví a patinar otra vez para poder salir. 16:17 Llegué temblando a Mineral, entré a la cabaña donde siempre me quedo y mira, esa fue la primera vez que la vi. 16:25 Al día siguiente yo voy a ver a mi amigo Carlos, el amigo que tengo aquí, que tiene una mina. 16:30 Le platico y me dice, es que aquí es muy común. Tú quieres ver brujas, de verdad quieres ver bolas de fuego. Hay dos fechas al año en las que las ves sí o sí, que es el Jueves Santo y Navidad. 16:45 Sí o sí, el 24, la noche del 24 al 25 de diciembre y la noche del jueves al viernes santo. Es de ley que las ves sí o sí. En los cerros. Ajá. 16:55 O sea, están haciendo como que algún tipo de ritual o algo y por eso están ahí. Sí, claro, son fechas importantes para ellas. Claro, son muy importantes. Espérame, me dijiste que venías, o sea, estabas manejando ese día porque habías ido a Huasca a recolectar un relato que además tenía que ver con esto, ¿cierto? Sí. 17:14 Mira, yo fui a Huasca a recolectar historias de duendes, porque sabes que es el pueblo de los duendes. Sí, sí, sí. Entonces, voy a omitir la información de esta persona porque sí fue muy específico. Me dijo, mira, mi familia es de aquí, entonces no quiero ponerme en el ojo de la gente, te la voy a contar en confianza, pero pues hasta por favor omite ciertas cosas, ¿no? Claro. 17:36 Sí traje muchas historias de duendes, pero esa de brujas te lo juro que me voló la cabeza. Sí. 17:41 Porque estábamos platicando... De duendes. De duendes. 17:45 Y yo le dije, oye, pero aquí en esta zona es muy común las historias de brujas también. Que extrañamente, fíjate, en esa zona no son tan comunes las historias de anahuales. Solamente brujas y duendes. 18:01 Entonces me dijo, mira, yo en mi familia tengo una historia que es muy, muy fuerte, porque cada que mi mamá la recuerda, pues no puede evitar llorar, ¿sabes? Porque ella perdió a su hermano con una bruja. 18:15 Yo le dije, a ver, a ver, ¿cómo que lo perdió? Me dijo, sí, o sea, mi hermana era de las mayores de los hijos de mi abuelo, su hermanito era el más pequeño. Entonces me cuenta que hace muchos años, cuando su mamá era joven, vivían en Huasca, ya te imaginarás las condiciones en las que vivían en esos lugares. 18:32 mucha gente moría de hipotermia por las bajas temperaturas entonces eran lugares donde se acostumbraba toda la familia completa a dormir en el mismo cuarto entonces me comentan que eran seis hermanos seis hermanos y nació el último el más pequeño repartidos en tres camas mamá, papá y el bebé en una Otro pequeño grupo en una matrimonial y otra en una individual, pues a como se acomodaran, ¿sabes? 19:03 Todos en la misma habitación. 19:05 Entonces, dice su mamá que recuerda que antes de que pasara esto, como tres días antes, la señora y el señor empezaban a sentir una fatiga espantosa. 19:16 Una fatiga que no sabían de dónde venían. A la señora le costaba mucho trabajo despertarse en la mañana para... 19:21 para ponerle comida al marido para que se fuera a trabajar al campo. Y el señor en el trabajo cuenta que literalmente sembrando se quedaba como que dormido, porque algo le estaba drenando la energía, pero no sabían de dónde venían. Dormía bien, comía medianamente lo que podían, pero nunca se malpasaban. 19:41 Entonces cuenta que la mamá empezó a tener una costumbre de quedarse dormida al mediodía. 19:50 Cosa que pues nunca hacía, tú sabes que la gente que es de provincia pues todo el día está súper activo. Sí, más de campo. Tipo 8 de la noche se van a dormir. Claro. Para despertar otra vez de madrugada, ¿no? Sí. Entonces cuenta que durante tres días seguidos los dos empezaron a sentir ese tipo de fatiga. 20:08 Durante esas tres noches, la muchacha, bueno en este caso la mamá de mi amigo, era una jovencita de unos 7 u 8 años aproximadamente. Ella estaba consciente y recuerda perfectamente que el niño lloraba mucho, mucho, mucho en las madrugadas. 20:25 Y a su mamá le costaba mucho trabajo reaccionar para atender al bebé y al papá también. 20:31 Entonces la niña se levantaba y despertaba, la mamá, mi hermano está llorando. Era la única de los hermanos que se daba cuenta en la madrugada de que su hermanito estaba llorando. 20:41 Ya la señora como podía reaccionaba, le daba pecho y el niño volvió a quedarse quieto. 20:48 Cuando pasa la desgracia, era una noche en la que el señor llegó literalmente del trabajo, aventó su herramienta y se fue a dormir. 20:58 La señora les da de cenar a los niños y después de eso también se duerme. 21:05 Los niños, pues imagínate, una casa sin luz, sin nada que hacer, con frío, que fue lo que hicieron acostarse también a dormir. 21:16 Cuenta que en la madrugada la niña otra vez volvió a escuchar a su hermanito, pero esta vez por más que quería, por más que intentaba abrir los ojos, no podía y no se podía mover. 21:29 Y ella escuchaba que su hermanito estaba llorando, pero ya no eran llantos normales. 21:33 Ya era un llanto desgarrador, incluso el bebé se estaba privando, ya sabes, como si estuviera sufriendo, como si algo le estuvieran haciendo. 21:42 Y la mamá de mi amigo dice que recuerda que ella se trataba de mover así para los lados, pero no podía y no podía abrir los ojos. 21:52 Esto duró aproximadamente, ella le calcula unos 15 o 20 minutos. 22:01 Cuando reacciona, se da cuenta, ella dice que fueron 15 o 20 minutos en la madrugada. Cuando ella reacciona, ya está amaneciendo. Entonces no pasaron 15 o 20 minutos. No pasó mucho más. Entonces se despierta porque le entró una corriente de aire súper helada a la casa. Y entonces se da cuenta que la puerta principal está abierta. ¿Sabes? Y sus papás completamente dormidos. 22:26 La niña va y los despierta y se da cuenta que el niño no está. 22:31 Pero algo muy curioso, en las colchitas que tenían había marcas de tierra. 22:37 como si alguien hubiera entrado con las manos sucias de andar en el monte y hubiera agarrado la cobija y lo hubiera quitado, porque había residuos de tierra como lodo en el colchón y en varias partes. 22:50 Entonces ese mismo rastro parecía como que la persona hasta que entró lo iba dejando, como que se le iba desprendiendo del cuerpo porque se veía como cuando sacudes tus zapatos que tienes lodo y que vas dejando el polvito así, así se miraba. 23:04 Salen y cuando salen así, a pie de puerta, está el bebé, completamente desnudo, ya completamente, pues prácticamente ya azul. Sin vida. 23:15 Seco. 23:17 Dice la señora que jamás en su vida va a olvidar el grito que pegó su mamá. 23:24 Que fue un grito... Horrible... Y el papá empezó a romper todo en la casa... De coraje, ¿sabes? 23:31 Cuando los vecinos escuchan... Se acerca... El vecino que vivía relativamente cerca... Ajá... Fíjate... Tal vez él pudo haber evitado la desgracia... Porque le dice... Oye, fíjate que los últimos tres días... 23:44 Yo estuve mirando, eso se los contó ya días después de que había pasado tantito de luto, oye sabes que yo estuve mirando que se posaba arriba de tu casa una bola de fuego. 23:56 Pero ¿por qué no dijo nada? Porque toda la gente ahí del pueblo está acostumbrada a lidiar con ese tipo de cosas. Él sabía perfectamente que su vecino sabía cómo protegerse. Se supone. En teoría, pero nunca contaban con lo que pasó de que les estaba quitando la energía, ¿sabes? Consciente de que sabían cómo defenderse de ella, qué fue lo que hizo, los fue debilitando, ¿sabes? Entonces, literal, literal, literal, la mamá de mi amigo vio a su hermano así. 24:25 Desnudo, sin sangre y cuenta que se veía como... Un caso de hipotermia que se ponen como muy pálidos o azules en ciertas partes del cuerpo, pero se le veía la piel pegadita al hueso. 24:39 Como chupado. Como succionado, pero solamente de la cara. 24:44 Pobrecito. 24:46 Pobrecito y qué historia tan fuerte. 24:51 Imagínate, esa familia vivió traumada toda la vida. 24:55 Y es que, ¿sabes qué? Hay algo ahí que me... 24:59 Yo estaba platicando el otro día acerca de estas criaturas. 25:05 Me llama la atención lo del vecino, ¿no? O sea, que lo vio y no dijo nada porque pensó que ellos sabían que eso estaba ocurriendo y que sabían cómo defenderse. 25:16 ¿Sabes? 25:17 También ocurre una cosa bien particular en estos casos. Son muy pocas las historias en donde ganan, digamos, los seres humanos contra estas criaturas. 25:31 Casi siempre se salen con la suya. Y cuando las personas en los pueblos ven, por ejemplo, que estas cosas andan ahí en los cerros, es como escóndense, recen, colocan las tijeras y otro tipo de cosas que al ratito vamos a llegar a eso. 25:46 Pero si tú lo ves en la casa del vecino, más allá que ir y decirle, hey vecino, vecina, está pasando esto en tu casa, tú te resgueras en la tuya. Porque si no el mal se viene hacia tu casa. Claro. Entonces que la desgracia caiga en otro, pero no en mí. 26:02 Sí, la excusa fue, yo pensé que yo estaba seguro que sabían, ¿sabes? 26:07 Y que de alguna forma pues le iban a repeler, vaya. Sí. Pero pues el haberse quedado callado costó la vida de un infante. 26:15 Y, híjole, es que son muchos infantes los que van poco a poco perdiendo la vida en estas historias. Y es bien raro porque esta historia que te contaron y que te dicen, pues esto le pasó a mi hermanito, ¿no? O sea, cuando yo estaba chiquita. 26:34 Hay un registro que te comentaba, es algo así muy breve, pero me parece muy interesante porque... 26:41 De pronto decimos, oye, ¿de dónde vienen estas historias? O sea, son a lo mejor algo que algún animal que hizo algo y que entonces cambiaron, se creó un mito, una leyenda, etc. Y no, son historias que van una y otra vez. 26:56 Hay un registro que se conoce como el registro Otomí de Ixmiquilpan, de hecho también hay en Hidalgo, y este está contenido en el archivo del folclore de Dartmouth College en Ixmiquilpan, Hidalgo. Ahí está. Y básicamente esta comunidad Otomí Las personas mayores, que por la forma en la que están ellos, digamos en la forma de sociedad, que me parece muy bien, las personas mayores son fuente de conocimiento. Entonces, si bien ya no trabajan, etc., cuando pasa algo... 27:30 Acuden con los mayores y ellos les dicen, con base en la experiencia de las cosas que han experimentado en vida, les dicen más o menos qué pudieran hacer para defenderse. Resulta que hubo uno que para ellos era como una epidemia de Tlahuelpuchis, porque muchísimos recién nacidos... 27:50 pasaba justo lo que acabas de comentar, así literal, justo eso, veían de repente bolas de fuego, bolas de fuego que se posaban de pronto encima de ciertas casas, en esas casas los bebés eran como atacados durante las noches, las familias no podían despertar, y al cabo de pocos días, o ese mismo día, a la mañana siguiente, amanecía el bebé azul, seco, a veces con la cabeza, la parte de atrás, la mollera, sumida, con marcas, En la espalda, en la nuca y en la cabeza, a veces. 28:25 Y eso era como que el punto donde succionan y se llevan todo el líquido vital, se llevan la energía vital del bebé y luego lo dejaban por ahí tirado. 28:35 Estaban muy asustadas estas personas porque estaba ocurriendo esto, ¿no? 28:40 Fueron a ver a los ancianos y a las ancianas, les dijeron que eran brujas Tlahuelpuchi de algún poblado vecino, porque la Tlahuelpuchi no come en donde vive, siempre come en el pueblo vecino. 28:58 Entonces, lo que ellos hicieron es que esperaron, esta fue la indicación, a que aparecieran la bola o las bolas de fuego. En este caso era una, era una tlahuelpuche. 29:09 Cuando aparece la bola de fuego, que está como merodeando las casas para ver cuál se va a meter o cuál va a ser su próxima víctima, ellos tenían que buscar en el pueblo vecino. 29:20 las piernas del Atlahuelpuchi, y que esas piernas siempre son colocadas al lado de un fogón, como si necesitaran mantenerlas calientes. 29:29 Y eso hicieron. Un grupo de personas, cuando vieron la bola de fuego que estaba llegando a su pueblo, a su poblado, se fueron rápido al pueblo más cercano y empezaron a buscar. O sea, la misma gente así de, ¿qué pasa, no? Estamos buscando un Atlahuelpuchi, estamos buscando un Atlahuelpuchi, y como dices... 29:47 Hasta ellos mismos ya sabían quién era. Dijeron, hay una casa que está en tal lugar. 29:52 Ahí está una mujer que seguramente es esa bruja. Llegaron, entraron a la casa al no recibir respuesta y encontraron las piernas al lado del fogón. 30:02 Tomaron las piernas, las metieron en un costal y las escondieron. 30:06 Es como si la Tlahuelpuchi supiese. Alguien ha agarrado mis piernas. 30:11 Regresa. 30:13 y ya no puede convertirse nuevamente en humano porque estas personas tienen las piernas. Pero lo que sí les dijeron los ancianos es que tonto es creer que puedes tú acabar con un atlahuelpuchi. 30:29 Si los brujos y brujas más poderosos no se atreven, ¿qué va a hacer un mortal? 30:34 Lo que tienes que hacer es un pacto. 30:36 Y cuando llega el atlahuelpuchi, que está como bola de fuego y está desesperada buscando sus piernas, estas personas les dijeron que a cambio de dejar al pueblo en paz, le regresaron sus piernas. Pero se tenía que ir a vivir a otro lado. 30:51 Le regresaron sus piernas, se vuelve a convertir en mujer, agarra sus cosas y se fue al cerro, se fue lejos. Y nunca volvieron a tener ese ataque de Tlahualpuchis en este lugar. Y quedó en este registro. 31:03 Sí, mira, eso es bastante, bastante, bastante interesante porque... 31:07 Yo he recabado relatos, no de una parte del país, que tienen mucha similitud con lo que tú mencionas. Yo te estoy hablando de historias de Mérida, de Campeche, de Veracruz, de Michoacán, de Hidalgo. ...de Sonora, de Sinaloa, de Nuevo León... ...de Tamaulipas y de San Luis... ...y en todas... ...me he encontrado mínimo... ...con una coincidencia así... ...que se desprenden de partes corporales... ...que las dejan cerca de algún lugar que esté caliente... ...ya sea un fogón, ya sea una fogata... ¿Sabes? 31:38 Hay veces que se desprenden del corazón. ¿Ah, sí? Sí. 31:43 Y lo mismo que tú mencionas, tal cual. O sea, son tratados que se tienen que hacer. Sobre todo, no es tanto que tú se lo hagas. La bruja te lo hace a ti. Déjame ir, yo te doy lo que tú quieras. ¿Sabes? Entonces, normalmente siempre es el mismo tratado. Vete... 32:00 ...y deja tranquilo al pueblo... ...a la siguiente que vengas te quebramos... ...pero algo importante o muy curioso... ...que yo he aprendido acerca de este tipo de brujas... ...que son las bolas de fuego... ...yo he escuchado en varios estados... ...que para empezar no es fuego... ...ahorita más adelante te voy a dar mi testimonio... ...que yo estuve a escasos centímetros de estas cosas... ...y no te quema ni siquiera irradia calor... 32:27 ¿Sabes? Lo que yo he aprendido es que se supone están en una posición, en un nivel de brujería donde todavía no pueden llegar al nahualismo. 32:37 Para poder transportarse de un lugar a otro necesitan ayuda de su demonio pactado y ese demonio es el efecto visual que tú ves como si fuera una bola de fuego. pero es la que le ayuda de poder llegar de un punto a otro, ¿sabes? 32:53 Es como el vehículo. 32:54 Tal cual, a fin de cuentas para el ojo humano es una bola de fuego, pero no lo es, ¿sabes? 33:01 Te voy a platicar una que me pasó cuando yo iba en la prepa, todavía no me dedicaba a esto, todavía nada que ver, más si en cambio recuerdas la primera vez que te conocí, te mencioné que a mí me habían pasado varias cosas. Sí. 33:14 Una de las más fuertes fue esta. 33:18 En la casa donde vivíamos, te lo voy a escribir tantito para que más o menos tú te des una idea. El patio era muy largo, había una caja de tráiler ahí estacionada. Entrabas por las escaleras y había un árbol súper súper seco, parecía un roble enorme el tronco, pero ya estaba seco. 33:39 Entrabas a la casa, la verdad era una casa muy humilde donde solamente estaba la cocina, la sala, estaba dividido con unas cortinas donde dormíamos y el baño estaba arriba, nada más. 33:52 Entonces, en esa ocasión recuerdo perfectamente bien, yo iba en la preparatoria, mi hermano iba en la universidad. 33:59 Entonces era un domingo, mi tío estaba tomando con mi papá, estaban tomando ahí en la pequeña salita y mi mamá y mi tía estaban en la cocina platicando. 34:12 Mira, fue algo súper, súper raro, porque yo empecé a ver por la ventana que una sombra pasaba, ¿sabes? 34:22 Y de repente volví a pasar. 34:25 En ese entonces yo no estaba tan metido en ese tipo de cosas, traté de ignorarlo. 34:30 pero cada que pasaba empezaba a suceder algo muy raro en la reunión. 34:35 Mi papá y mi tío estaban cantando una canción X, pero mi tío la empezó a cantar así como que con mucha emoción. Entonces mi tía dijo, ya te acuerdas de tu ex o qué, ya sabes, la típica. Se empezaron a pelear, empezaron a discutir y cada que pasaba esa sombra, la discusión subía de tono, ¿sabes? Y subía de tono y subía de tono hasta que llegó un punto en que mis papás dijeron, ¿saben qué? 34:59 Vamos a dejarlos a su casa que vivían a dos cuadras. 35:03 Vamos a esperar que tu tío se duerma porque ya se le pasaron las copas y no vaya a pasar algo más. 35:08 Y ya una vez que se duerma regresamos y que ya al día siguiente arreglen sus problemas. Claro. Tal cual, así pasó. Nos dejan a mi hermano y a mí solos. 35:16 Mi hermano toda la vida ha utilizado lentes, toda la vida. Entonces recuerdo que ese día me empezó a andar del baño. Pero yo sentía algo que no estaba bien, ¿sabes? Un mal presentimiento. Y le dije a mi hermano, oye, oye, acompáñame, por favor, no quiero subir solo. Y me dijo, sí, está bien, vamos, pero no encuentro mis lentes. Mira, gracias a Dios que me detuve y le dije, búscalos, te espero. 35:39 Porque fue el segundo testigo de lo que pasó esa noche. Ni siquiera tan tarde, tal vez era la una de la mañana aproximadamente. 35:45 Ajá. 35:47 Recuerdo así perfectamente que salimos de la cocina y había unas escaleras así en forma de L, íbamos platicando acerca de lo que había pasado y cuando vamos subiendo el último escalón, imagina que de frente estaba el cuartito donde era el baño, estaba la terracita que era el techo de la construcción donde estábamos y una barda al lado del baño. 36:09 de esas típicas mexicanas que dejan las varillas dobladas por si quieren seguir construyendo, y justamente, justamente en ese espacio había un bulto negro, como de este tamaño aproximadamente, así, era un bulto totalmente en forma de óvalo, lo recuerdo perfectamente a mi hermano también, yo detengo a mi hermano y le digo, ya viste wey, Y me dice, sí, ¿qué es? 36:36 Y cuando enfocamos un poquito más la vista, porque lo mismo que te comenté la vez pasada, era más negro que la noche, porque se alcanzaba a ver el contorno. 36:44 Cuando le prestamos atención, ese bulto estaba respirando, porque se movía así. 36:52 Entonces, cuando nos escucha, No dejó de ser un bulto en ningún momento, no le salieron manos, nada, tal cual el mismo bulto brinca de la barra esa, y en el aire, te lo juro, que le salieron tres colores del centro, amarillo, rojo y anaranjado, desde el centro, y se empezó a hacer así, así, así, así, hasta que ese bulto terminó convertido en una bola de fuego. 37:20 Pasa encima de nosotros Recuerdo perfectamente que le brinqué Como para tocarlo En mi mente de adolescente tonto, ¿sabes? Brinqué para intentar tocarlo. 37:33 Ni siquiera estaba tibio. ¿Qué se sentía? Nada. 37:38 Es como si yo lo hubiera atravesado así. 37:40 Ni frío. Nada. Nada. Recuerdo perfectamente que había unas láminas y se escuchó como pegó en las láminas y rebotó hacia el terreno que estaba atrás, que era un terreno que estaba abandonado. Ajá. 37:54 inmediatamente me subo por las escaleras para... Asomarte. 37:59 Al techito del baño, para asomarme hacia el otro lado del terreno. 38:04 Jamás salió. 38:06 Jamás salió. ¿Cómo que se desvaneció ahí? Totalmente, ¿sabes? Entonces yo bajo y le digo a mi hermano, ¿qué fue eso? 38:12 Me dice, no, no sé. Vámonos mejor, dice. Vamos con mamá, con papá y les contamos lo que pasó. Recuerdo así que agarramos nuestra mochila y nuestro uniforme del día siguiente... 38:22 Y cuando vamos saliendo, mi mamá y mi papá van bajando de una cuadra, les contamos lo que pasó, entonces mamá siempre ha sido muy bravea, muy valiente. Ella agarró agua bendita y empezó a bendecir la casa, el patio, y cuando llega justamente a ese árbol que te dice énfasis, cuando empezó la historia, avienta el agua bendita y se queda así. 38:41 Nosotros la vimos como se quedó completamente paralizada, así, tardó como unos 15 segundos, 20 en reaccionar y agachó la cabeza y dijo aquí estás hija de la chingada y empezó a rezar, a rezar, a rezar, a inventar agua, ¿sabes? En ningún momento quisimos voltear, nadie quiso voltear. 39:00 Terminó, entramos, le platicamos lo que vimos. Mi mamá es de un pueblo originario de Veracruz, entonces sabe muy bien las historias de brujas. Me dijo, es una bruja, mi hijo. Era una bruja y allí estaba en el árbol. ¿Ella la vio? No, ella la sintió, por eso se quedó así. 39:16 dice te lo juro que me quedé completamente engarrotada así me dijo me quedé engarrotada ya no me pude mover entonces en mi cabeza en esos segundos que nosotros la vimos que no se movía en su cabeza ella empezaba a rezar la magnífica y volvió otra vez ¿sabes? 39:30 y aquí viene el desenlace de la historia o el por qué estaba ahí primero cuando llegamos a esa casa a rentar los vecinos nos decían que ese árbol era el árbol de la bruja Quebellano dos cosas. O una bola de fuego. O una especie como una mezcla entre sopilote y guajolote. 39:50 En la copa. 39:52 que desde que empezó a posarse ahí, con el paso de los años, fue secando el árbol, ¿sabes? 39:58 Entonces ya al día siguiente, platicando todos ya un poquito más tranquilos, pues entramos en 20. La vecina tenía dos niñas, aproximadamente una de 8 y una de 6 años, que no estaban bautizadas. 40:12 Pero a la señora y al esposo siempre lo veías así, ya sabes, con sus playeritas de rock, de metal, ya sabes. 40:18 Entonces mi mamá le dijo, ¿sabes qué? Pues le voy a hacer la mención. Al día siguiente yo la acompaño, le tocamos la puerta, sale la señora, le platicamos lo que vimos. Era una mamá joven, como de unos 28 años. 40:32 Interrumpe a mi mamá la mitad de la plática y le dice, no se preocupe señora, yo también ya la he visto. Luego yo salgo a fumarme un cigarro en la madrugada y ahí la veo parada en su árbol o la veo ahí en la barra donde la vieron sus hijos. 40:43 ay mija como crees mira tienes que hacer esto tienes que hacer lo otro mire señor no se preocupe yo hace muchos años estuve en la secta satánica entonces yo tengo mis propios métodos para poder mantener a raya esta cosa por eso nunca nunca nunca se puede llevar a mis hijas y a mí me da mucha risa verla ahí porque yo sé que no se puede acercar 41:07 Quiere, pero ella sabe lo que está haciendo. 41:09 Mira, y curiosamente fue la única vez que la vimos. Duramos ahí como un año más y después nos fuimos y ya no volví a saber más de esa casa. 41:18 Me parece increíble cómo su presencia, que tú la notabas ahí por la ventana, cada vez que pasaba, como que influenciaba a tu tío que estaba tomando para ponerse violento, enojarse, etc. Tal cual era su plan, tal vez. 41:32 O hacer una pelea para que nos fuéramos, dejar la casa sola, no sé. ¿Sabes? 41:37 ¡Qué loco! ¿Y sabes qué? Eso me hizo recordar algo. 41:44 Lo que viste que pasaba era una sombra. Tal cual. Que supongo que era esa cosa, ¿no? Que luego dicen es como un sopilote, pero es por la forma y el tamaño quizás. 41:54 Hay un registro en video que me parece súper interesante porque este chico comienza a escuchar que es una casa muy humilde. 42:04 De esas que las puertas son como de metal y tienen estas como ventanitas que son como, tienen como una figurita, entonces tú no ves lo que está del otro lado, solamente como que intuyes la forma. 42:16 y empieza a escuchar algo, etcétera, etcétera, él de plano abre la puerta, y su perro, que se llama Benjamín, no se va a olvidar, porque está chistoso que el perro se llama Benjamín, es un nombre muy interesante para poder ser un perro, y el perro está ladre y ladre y ladre, y como que se quiere ir hacia el patio, le dice, no, vente, vente, vente, algo ve el perro por ahí, alcanza a notar algo, entonces él mejor le dice, vámonos para adentro, se meten, cuando cierra la puerta, va caminando, y en otra puerta similar, 42:44 Hay como una cosa ahí asomada, güey. 42:47 Pero el cuate este se espanta, pero lo que está ahí no se va. 42:53 Te juro que se ve como la llorona que tú tienes aquí atrás, como un rostro medio femenino, pero raro, que está ahí así pegado. Y él así grita, como esperando que a lo mejor... Ay, ya me asusté, ¿no? Y se va ella la cosa esa. No, no se va, se queda ahí. Y él se acerca y está como... Hasta alcanzas a notar como que el ojo, que lo está siguiendo, está potenciando eso que él está sintiendo, el miedo, ¿sabes? 43:18 Siento que algo así era lo que estaba como intentando, con una energía negativa. 43:23 Es como muy parecido a lo que tú decías, este muchacho dice, yo ya no tengo miedo, yo me acostumbro a esto, pero está... Lo está viendo. Está todo lo contrario, se nota claramente en su voz que tiene muchísimo miedo y cuando lo ve, termina de aterrarse y seguramente ni siquiera estaba ahí por él. 43:39 ¿Por quién? 43:40 La bruja esa o lo que sea que estaba ahí, ni si no estaba por él. Yo creo que por ahí pudo haber estado un bebé cerca o algo así. Algún vecino, ¿no? Algún vecino o algo. Porque te iba a comentar una cosilla. 43:53 Tú dijiste que incluso los brujos no se avientan al ruedo con este tipo de entidades. O sea, ahí sí no. Una vez, allá en Catemaco, fuimos... O sea, en Veracruz realmente, porque no fue en Catemaco, fue en otro lugar que se llama Nuevo México. 44:10 Nos movimos hacia ese pueblo, tardamos horas en llegar en un coche especial y etcétera. 44:15 Y en un momento nos detuvimos y en un cerro que estaba enfrente, así totalmente a oscuridad, de pronto yo le dije, mira, ahí hay unas personas. Me dijeron, no, no, esos no son personas. ¿Cómo? O sea, ahí no vive nadie, en ese cerro no vive nadie, pero se veían como unas bolitas de fuego al lado del cerro, o sea, enfrente de nosotros, en ese cerro. 44:37 y de pronto, primero así de, ah, estos son elementales, y yo decía, son ovnis, y empezaron a tocarles y a cantarles, y estas como que se iban acercando, de repente se apagaban, de repente se convertían en dos, pero como que cada vez estaban un poquito más cerca, ¿sabes? Que yo dije, sí, o sea, ya personas no son, porque no puedes bajar un cerro así en total oscuridad, es imposible, es imposible, tú lo ves como una distancia así, pero en el cerro es muchísimo, o sea, no pasas. 45:04 Y de pronto yo vi como una de estas luces que estaba hacia lo lejos hizo así. 45:09 Se acercó, o sea, está así, se acercó y se volvió a alejar. Y como que me sacó de onda, o sea, ver ese movimiento tan antinatural. 45:18 Y el brujo nos dijo, vámonos. ¿Cómo vámonos? O sea, vamos a registrar, sigue tocando y todo. Dijo, no, sienta en el aire. 45:26 Cambió, estaba súper helado. Vámonos de aquí, vámonos de aquí. 45:31 Y justo ahorita que lo decías, me di cuenta de eso, que yo dije que nunca había visto bolas de fuego, pero porque yo las considero otra cosa, pero eso era. 45:39 Yo vi que tenía miedo. 45:41 El brujo. 45:42 Sí. 45:44 Sí, sí, sí, sí, sí. Nos dijo, sí, son elementales y no sé qué, pero tenía miedo. Decía, vámonos ya, vámonos ya, vámonos ya. ¿Por qué no? O sea, se supone que usted es el señor don brujo. 45:54 Sí. O sea, ¿por qué le tiene miedo? 45:56 Sí, no, se siente respeto. A mí me tocó una vez ahí con el chacal grabando el podcast. En la madrugada nos salió una. Si quieres, cuéntale una vez. Mira. Ahorita, por ejemplo, te voy a platicar una que me sucedió en San Antonio de la Cal. Está ubicado atrás de la Peña de Bernal. ¡Uf! Ok. Ok. El monolito está de frente, está Peña de Bernal. Bueno, Bernal, que es el pueblo mágico que todo el mundo conoce. Sí. 46:19 Y del otro lado está San Antonio de la Cal. Si algún día tienes la oportunidad, ve, es un pueblo que se quedó perdido en el tiempo. 46:28 imagina una película de Antonio Aguilar, así es la plaza principal, todas las puertecitas de madera y este rollo, pero ese pueblo es conocido como el pueblo de las brujas, tal cual en aquel día yo fui a Bernal porque hacen recorridos nocturnos paranormales, entonces fui a recabar unas historias y resultó que los guías de ahí eran originarios del pueblo de San Antonio, me dijeron quieres escuchar historias de brujas de verdad, vamos al pueblo. 46:59 perfecto al día siguiente ajustamos y llegamos recuerdo muy bien que era un jueves por la advertencia que nos dieron llegamos y nos dieron al guía más experimentado empezó a hablar de la historia del pueblo etcétera cuando llegamos al tema de las brujas me dijo sabes que te voy a platicar pero tengo que ser muy cuidadoso porque los martes y los jueves ellas escuchan todo Aquí nosotros sabemos quiénes son las brujas, porque esto viene de herencia de sangre. 47:34 Hace rato comentaste algo muy importante. 47:36 La Tlahualpuche no come en su pueblo. 47:39 La Tlahualpuche va a otro lado. 47:41 Y tal cual. 47:43 El pacto o el convenio que tenemos es que sabemos quiénes son, pero no se meten con nuestra gente. Ellas van a hacer sus cosas a otro lado y todos vivimos en santa paz. 47:53 Hay un lugar en ese pueblo que se llama el Puerto del Baile. 47:57 Imagina que estás viendo el cerro que está enfrente y está una colina así y después queda una especie de planicie y después otra colina. 48:08 En esa planicie se juntan las brujas a hacer el aquelarre. 48:14 Precisamente la llaman el puerto del baile porque desde el pueblo se puede ver cómo llegan estas bolas de fuego y primero es una, después son dos, máximo han visto seis bailando y brincando en ese lugar. 48:27 Y si tú subes hay vestigios en piedras. 48:31 donde pues hay interacción por parte de gente humana, ¿sabes? O sea que las registraron en la antigüedad. Entonces, bueno, para empezar, el poder subir ahí es muy difícil. Ese cerro está lleno de cascabel, lleno de cascabel. Es muy complicado y aparte la vegetación, yo lo intenté y me quedé a la mitad. Bueno, pero platicando con este guía, me dice, te voy a contar la historia más conocida que hay aquí, la más conocida. 49:00 Este lugar es mucho, mucho, mucho de que las generaciones de hijos se fueron a trabajar a los Estados Unidos para ayudar a los papás. 49:08 Entonces es muy común que cuando regresan, pues ya regresan con sus hijos que fueron criados en ciudad, que es la primera vez que vienen de los Estados Unidos para acá. 49:18 Precisamente esta historia sucedió con uno de sus niños. 49:21 Que venía así de Estados Unidos y no sabía nada del pueblo. 49:26 Ya no un niño, un adolescente de 14 años. 49:29 Llega, están platicando, era la primera vez que conocía a toda la familia de este lado. Se llega la noche y como en todos los pueblos se empiezan a contar historias de terror. 49:39 Tocan el tema de las brujas. 49:41 Y este muchachito empieza a retar. Era un martes. 49:45 La madrugada del martes. Porque empezaron a contar las historias el lunes en la noche. Ya era madrugada del martes. ¿Cómo ustedes van a creer en esas cosas? Es de gente ignorante. 49:57 Son puras cosas de pueblo nada más. Si existen las brujas, yo las reto que vengan aquí. ¿Qué me van a hacer si no existen? Bla, bla, bla, bla, bla. 50:06 El muchachito se fue a dormir. 50:10 Su hermana se despierta aproximadamente a eso de las 4 de la mañana. 50:15 Se despierta porque fue al baño y al pasar por la habitación donde estaba su hermano se da cuenta que la puerta está abierta y su hermano no está. 50:23 La niña entra al baño, sale todavía un poco encamorrada, revisa y se da cuenta que no está. Entonces ya despierta su curiosidad y lo empieza a buscar por toda la casa que era de dos pisos. 50:36 No lo encuentra. 50:38 Entonces va con los papás y los despierta, mi hermano no está. 50:43 Se levantan todos, empiezan a revisar la casa, ventanas y puertas estaban con seguro por dentro. ¿Sabes? Cuando abren la puerta principal, como cualquier casa mexicana o la gran mayoría, es la puerta principal, está la cocherita y todavía hay un portón. Ese portón seguía cerrado con seguro. 51:02 Como cualquier pueblo de los de antes, se da la alarma y todo el pueblo se despierta para buscar al muchacho. ¿Qué fue lo que sucedió? Es que no está, ¿sabes? Entonces empiezan a buscarlo y no lo encuentran. Y más o menos cuando ya empezó el amanecer. 51:20 Un por ahí de las cinco y media de la mañana aproximadamente. 51:24 Imagina que ese pueblo está... ¿Cómo te lo puedo describir? Imagina que su última calle, la última calle de pavimento, ya termina a las faldas del cerro, ¿sabes? Y ahí se pierde ya la última casa. 51:38 Una de las personas que lo estaba buscando grita, ahí viene. 51:42 Venía justamente en una de esas calles que ya están conectadas al cerro. 51:46 Venía solamente en calzones. 51:49 Verde. Completamente arañado. 51:52 Completamente moreteado. Temblando y con los ojos así casi casi desorbitados. 51:59 Venía así. 52:01 Así venía. ¿Sabes? 52:04 Entonces lo agarran rápido. Alguien se quita su chamarra, se la pone, lo llevan a la casa... 52:12 El niño, bueno, el adolescente se baña, se duerme y hasta en la tarde noche le preguntan qué fue lo que pasó. 52:21 Entonces él recuerda que cuando estaba en la casa empezó a escuchar que le estaban tocando la ventana. 52:28 así de ahí más no recuerda cuando él reaccionó dice que una silueta femenina lo tenía agarrado de un solo pie y lo iba arrastrando por toda la vegetación que había en el cerro pero cuando él reaccionó ya se dio cuenta que estaba desnudo que solamente tenía ropa interior recuerda que solamente fue un golpe muy fuerte el que se dio con una piedra perdió el conocimiento y después de eso reacciona caminando ya llegando al pueblo Sopas. 52:58 Esa es una historia real. Tú vas a San Antonio de la Cal... ...te la cuentan. 53:02 Pobre cuate, ¿no? ¿Te imaginas? 53:04 Por burlarse. 53:05 Tal cual. 53:07 Por eso la advertencia que dicen... ...martes y jueves... ...no hables de las brujas. 53:12 Mira qué cosa... ...el martes es el estreno de podcast paranormal... ...y el jueves de insomnio. Son unas historias súper fuertes... ...las estás contando. Esta me parece bien interesante... ...porque de alguna forma... ...si bien no pueden hacer nada... ...en su propio pueblo... ...es como un pacto, ¿no? ...que hay así en la sociedad... 53:28 Él no pertenece a ese pueblo. Se está burlando, los escuchas, y entonces le hacen esto. 53:35 Dijiste que él escucha que le están tocando la ventana, Y luego ya no recuerda nada hasta que lo están arrastrando en el monte y después se golpea la cabeza, pierde el conocimiento por el golpe. Pero hubo un tramo, un lapso en el que no tenía conocimiento. Sí. O sea, es como si hubiese entrado en un estado profundo de sueño. También la historia que contabas al principio, que los adultos, o sea, escuchaban al bebé llorar, pero no se podía despertar, ni siquiera ella que siempre se levantaba. ¿Sabes qué es eso? 54:02 ¿Qué es? El vaho de la bruja. Eso te iba a decir. 54:06 A ver, ¿tú sabes cuál se supone que es el hogar así como el corazón de las Tlahualpuchi? 54:14 No. 54:15 Tlaxcala. 54:17 No sé por qué dicen eso, pero hay un caso que se llama el caso de Santa Cruz, documentado por antropólogos, es Hugo Nutini y John Roberts. 54:28 Ellos dicen que ahí en el municipio de Santa Cruz, una casita rural, etcétera, etcétera, lo mismo, un matrimonio, acaba de tener a su primer hijo, un bebé, tenía semanas de nacido, comenzaron a tener esto de que se acostaban a dormir y escuchaban que el bebé lloraba, pero no se podían despertar, que no es lo mismo que la parálisis del sueño, es como un sueño demasiado pesado, entonces no se podían despertar, no se podían despertar, y una madrugada, La madre se suelta de esto, despierta, siente el ambiente pesado, el frío, pero dice que no era el frío de la habitación, era como un vaho helado y con un olor fétido, como a putrefacción, como a basura, putrefacción, que inundaba todo el cuarto. 55:17 Y cuando revisa... 55:20 Estaba azul, seco, sin sangre. Y esto es muy extraño porque ese registro que se hace ahí en Tlaxcala, cuando ellos, pues obviamente está solamente el papá, la mamá y el bebé, que ya no tiene vida. 55:39 Se les hace muy raro porque ellos dicen que previo a que esto ocurriera, como estaba pasando eso de que se quedaran dormidos y no se podían despertar, les dio miedo lo que la gente decía, pero no creían en el tema de las Tlahuelpuchis. Pusieron seguro a la puerta de su casa y luego en la habitación cerraron y le pusieron seguro. 56:01 Cuando fueron a, obviamente, pues lamentablemente tuvieron que hacer esto de levantar el acta de defunción de su hijo y todo, dieron detalles de muchas cosas. Por ejemplo, que los antropólogos después van a documentar. 56:18 que la mamá había amamantado al bebé horas antes, o sea, ni siquiera tenía por qué haber estado llorando, no estaba enfermo, no hubo nadie que se metiera a la habitación, nadie salió de la habitación, dónde estaba el líquido hemático del bebé, ¿me entiendes? O sea, era como un acto desagradable, pero extraño, anómalo. Y ellos empiezan a buscar y encuentran que en octubre de 1917, en un poblado cercano que se llama San Bernardino Contla, hay un registro de una bebé de un mes y 20 días que no estaba bautizada, esto es súper importante que lo marcan, y que los padres despiertan después de intentar soltarse, escuchan a la bebé llorar, no pueden, la misma historia, cuando por fin se sueltan, la ven seca, tiene unas marcas en la espalda, en la nariz, como moretones, y pues la llevaron al juzgado municipal para dar parte del fallecimiento, y quedó En una declaración jurada de los padres y firmada por el juez, asentó de manera oficial en el libro de defunción al registro civil que la causa formal de muerte de la pequeña Paula eran lesiones de bruja. 57:32 Pero esto del vaho es súper interesante. ¿Qué sabes de eso? 57:36 A ver, espérate. Primero me voló ahorita la cabeza lo que dijiste del tema de la nariz. Sí. Yo jamás he escuchado que sea por ahí. 57:44 Jamás. 57:45 Yo tampoco, pero dice que tenía como una lesión aquí. Ok. En la base de la nariz, aquí. 57:50 Ok, bueno. Yo lo que conozco acerca del vaho, literalmente la respiración de la bruja. 57:56 Ajá. 57:59 ...es lo que adormece a la persona... ...es lo que hace que te dé un sueño... ...todas las historias que me han platicado es lo mismo... ...es un sueño profundo... ...que no te deja abrir los ojos... ...un cansancio que te hace cerrar los ojos... ...no puedes mantenerte en pie... ...sabes... ...y entonces ahorita... ...mencionando el tema de la historia que te platicé hace ratito... ...recuerda que... ...no nada más es con los no bautizados... ...ese es su alimento... más si en cambio ellas se pueden llevar a cualquier persona. 58:32 Normalmente no como alimento, sino les gusta mucho hacer travesuras, hacer maldades. 58:38 En este caso a los hombres, a las personas adultas, normalmente ¿qué es lo que hacen? Lo que me estaban haciendo a mí en la carretera. distraerme para que tú mismo te provoques el accidente, ¿sabes? Cuando andas en el monte les gusta perderte, hacer pues varias cositas, ¿sabes? Para que tú solo llegues a un accidente y se ríen, se divierten con eso. 59:00 Ellos, fíjate que aquí en Tlaxcala dicen que el vaho de la bruja también es que es la forma en la que entran a un lugar que está cerrado. 59:10 O sea, la bruja llega y detrás de la puerta, a través del cerrojo, hace el... y se convierte en vapor, y cruza al otro lado y vuelve a tomar su forma. 59:21 Sí, también lo he escuchado. 59:22 Y eso es lo que duerme a las personas. 59:25 O por abajo de la puerta. O por debajo de la puerta. Por eso la protección que ponen es sal en la puerta, abajo. Y en las ventanas. Y en las ventanas es sal. Y la cal al frente. ¿Para qué? Para que no se pueda acercar al cerrojo. 59:41 Ahorita vamos a llegar al tema de las protecciones porque eso me parece súper, súper interesante. ¿Cuáles son las que tú conoces? ¿Cuáles son las que tú conoces? 59:49 Puta, a ver, vamos a empezar. El bautizo. Esa es la herramienta secreta para cuando tú estás, cuando sientes que estás en acecho, lo bautizas y con eso, ¿sale? Pero si no, pues son obviamente las tijeras en forma de cruz que es para cortar. ¿Abiertas? Sí. ¿O en forma de cruz? Ajá. Mira, sea como sea la posición en la que tú la pongas, eso no repela a la bruja. 60:12 Las tijeras en forma de cruzón para cortar la lengua de la bruja. De la lengua de plata. Es un hilo, ¿sabes? Entonces tal cual es llegar, agarrar, meter mano y cortas. ¿Qué es lo que pasa cuando le cortas ese órgano a esa criatura? 60:29 Pierde la vida. 60:31 No hay forma de que ella se pueda recuperar porque empieza a desangrarse por ahí. Ya no se puede alimentar. Ya no, muere. 60:36 Eso con su clase es totalmente así garantizado que le quita la vida, pero es muy difícil porque ese hilito, lo que la gente me ha platicado es que solamente se puede llegar a ver a contraluz y con el rabillo del ojo. 60:53 Entonces ahora imagina, en la madrugada, en lugares donde se alumbra todavía en muchas ocasiones con velas. Sí, no lo ves. ¿Cómo puedes alcanzar a verlo, no? 61:04 Yo tengo, perdón que te interrumpa, tengo un relato que me encanta, es este, que no sé si llegó por correo o me lo contaron directamente, ahora no me acuerdo, que es lo que te decía la vez pasada. 61:13 que esta persona se queda a dormir en este sitio en un pueblo de donde era su familia y tiene a su bebé entonces siente que está el bebé como en peligro se despierta y dice que está así como toda como con sueño y así y de repente vio algo como que brillaba con la luz que entraba de la ventana pero era algo muy delgado que venía como del techo y que estaba como conectado a su bebé Entonces vio esto y dijo, es como que me lo estoy imaginando, pero entre el que me lo imagino y no, como vio que estaba pegado al bebé, agarró una tijera y lo cortó. 61:53 Y cuando lo cortó, escuchó en el techo como algo se revolcaba y chillaba, horrible, nunca la vio, pero la escuchó ahí y entonces el bebé empezó a llorar. Estaba como agarrado de la nuca del bebé, le estaba succionando. 62:09 Acabo de recordar una historia que ya la había guardado yo en mi mente. Cuéntala y después vamos a las participaciones. Sucedió en Marín, Nuevo León. 62:17 Uf, a ver. 62:19 Marín, Nuevo León, ya es un municipio que ya está muy alejado de la zona conurbada, ya sabes. Sí. Entonces, esta historia yo la... 62:30 la documenté de mera casualidad, yo iba pasando por ahí y me paré en un restaurante sobre la carretera, ya sabes donde se pagan los traileros, y yo estaba comiendo y platicando, ahí yo empecé a preguntar, porque siempre hago lo mismo, oiga y aquí no espantan, que siempre para romper el hielo, y usted conoce historias, etcétera, entonces la señora que atendía me platicó, mira yo soy del mero marín, y a mi me pasó, bueno mi familia pasó una historia con una sobrina que esto es 100% real si tu vas a mi comunidad y preguntas te la van a confirmar Gracias a Dios en aquella ocasión estaba la abuelita de la niña, o sea su mamá, porque si no, la niña no la libra. 63:14 No la cuenta. No, cuentan que unos días antes habían estado sintiendo una presencia que rondaba la casa, pero que no atacaba, simplemente como que estaba inspeccionando, porque escuchaban que caminaba alrededor de la propiedad, como que trataba de girar la perilla... 63:31 El techo era de lámina, ojo eso es muy importante lo que te comentaba, la lengua de plata no ataca en donde es concreto, donde es losa, tiene que entrar por algún sitio para caer, si normalmente es lámina ya sea de asbesto o de aluminio, bueno de metal vaya. 63:48 Esta casa era de esas, entonces tú sabes que esas láminas normalmente llegan a tener ciertos orificios en algunos lugares. Sí, o sea, van pudriendo y dejan espacios libres. Claro, entonces recuerdan muy bien que en aquel entonces llegó la abuelita de visita, le platicaron lo que estaba pasando y empezó con el tema de las protecciones que ahorita lo tocamos. pero la que más puso énfasis fue en la tijera en forma de cruz abajo de la almohada de la beba, la señora era de esas señoras de antes que se despertaba muy muy temprano para empezar a preparar las tortillas hechas a mano ya sabes, muy temprano te estoy hablando de tres y media de la mañana tal vez cuatro, mientras todos estaban dormidos, cuando la abuela se despierta, escucha como si un gato estuviera en el techo, porque se escuchaban como que unos arañazos, ella imaginó que era un gato, tal cual, pero de repente cuando presta atención, se da cuenta que se ejerce presión sobre la lámina exactamente donde la bebé estaba dormida, Y entonces dice, eso no es un gato, ¿sabes? 64:59 Se veía como si una persona se hubiera subido a arreglar el techo. Sí. 65:03 Entonces, tal cual, así como tú lo platicaste, se queda viendo con mucha atención, prende el foco y lo apaga rápido, y entonces se da cuenta que algo brilla. ¡Qué loco! 65:15 Y en ese momento la abuelita va, saca las tijeras y corta. ¡Fum! 65:20 Exactamente lo mismo, se empezó a revolcar un animal salvaje allá arriba, pero entonces se empezó a gritar, se empezó a escuchar una voz ronca y áspera de una anciana, gritando y maldiciendo. ¿Sabes? Se despierta la familia y entonces la señora le dice, no salgan, no salgan porque esta maldita se va a morir, no salgan. 65:43 Y entonces empezaron a escuchar cómo se empieza a revolcar por todo el techo hasta que se avienta. 65:49 Ellos no quisieron salir por miedo. 65:52 Hasta que amaneció, más o menos a eso de las 8 de la mañana, cuando el sol ya pega muy fuerte en Nuevo León. 65:57 Ellos salen, empiezan a revisar la propiedad. ¿Qué crees que encuentran? 66:02 Una señora. 66:03 No. 66:04 ¿Qué? 66:06 Justamente donde ellos fueron viendo el movimiento del animal o de la criatura que estaba arriba, cuando se avienta del techo. 66:14 Tal cual, un espacio en el zacate, quemado. 66:21 Quemado, como si hubieras hecho una fogata. 66:23 No, se murió. 66:25 O sea, ¿se murió quemada? Le dio el sol. ¡Hala! 66:31 Ya no se pudo mover, le dio el sol, se calcinó ahí. 66:34 ¡Guau! 66:36 Sí, tal cual, hasta la fecha. 66:37 O sea, se muere y con el sol se pulveriza. Se calcina, sí. Por eso es la desesperación de volverse a colocar las piernas antes de que salga el sol. 66:46 Así es. 66:49 Sí, porque se calcinan. O, por ejemplo, ya hablando del tema del nahualismo, hay muchas historias donde dicen que el nahual, si no puede recuperar su forma humana al amanecer, ese no se quema, sino que se queda con la transformación del animal para siempre. 67:02 Sí, se queda convertido en animal. 67:04 Pero estas no, estas se calcinan, entonces cuentan eso tal cual. Que vieron como si hubieras hecho una fogata, ¿sabes? Y está todo el zacate quemado. 67:12 completamente hecho ahí como que un revoltijo y de esa historia pasaron como unos 5 años cuando la señora esta me la contó en aquel restaurante cachimba y me dice que hasta la fecha en aquel entonces que todavía no crecía pasto ahí Y, o sea, ella te lo contó cinco años atrás había ocurrido eso. Sí. 67:33 Dios santo. Cinco años atrás, o sea, me comenta, ¿sabes qué? Hasta la fecha no crece pasto ahí. Dios mío. Quedó tierra profana, si la conozco yo. Uf, uf. 67:45 Órale, a ver, yo creo que también eso es importante, ¿no? O sea, a veces nos da mucho miedo estas historias, pero también hay formas de protección. Ahora sí, si te parece, veamos la protección. La primera es el bautizo, ¿cierto? Tal cual, la más efectiva. La más efectiva. 67:59 ¿Por qué? 68:01 Mira, realmente cambia muchísimo dependiendo a qué lugar vayas. 68:10 México ya sabes que es un país súper católico. Sí. ¿Verdad? Entonces, híjole, es que no me quiero meter tanto en controversia, pero yo he estado en comunidades, por ejemplo, donde ya sabes que los cristianos se bautizan hasta cierta edad. No sabía. 68:26 hasta que la persona ya tiene como que una decisión a voluntad propia sabe discernir para poder tomar la decisión y los bautizan ya de grandes yo estaba en comunidades donde ese bautizo lo hacen a la fuerza porque o lo hacen o el niño se va sabes realmente no se muy bien que es lo que tenga que ver con la religión o el dios judio cristiano pero de que funciona vato funciona si yo no se porque pero funciona es cierto No lo sé. 68:57 Hay otra, que ya le dijimos un montón de veces, que son las tijeras abiertas en forma de cruz bajo del colchón o la almohada del bebé. 69:04 Ahí va. 69:05 Es la sal en las puertas y ventanas, pero tiene que ser sal de grano. Sí. Sal de grano, puertas y ventanas. La sal, como todo el mundo sabe, es purificación. La sal purifica, entonces repele lo impuro, ¿sabes? La cal. La cal es para las puertas por la parte de fuera. 69:25 Y también dice que lo puedes poner en el techo, ¿cierto? 69:27 Sí, pero la cal cuando la pones tú en la puerta por fuera es para que no se pueda acercar a soltar el vaho por el orificio de la manija. Para que no entre. Ajá, y no entra tampoco por abajo porque tienes la sal. Ajá. ¿Sabes? Es muy bueno así, pero muy muy bueno el hierro. 69:44 Sí, porque dicen que con el hierro como que rompe ese vaho. Sí, ¿sabes el motivo por el cual el hierro funciona mucho con las criaturas de bajo astral? 69:54 No. 69:54 ¿Con qué era el material de los clavos de la cruz de Cristo? 69:59 Ah, sí es cierto, sí es cierto, ya me lo habían dicho, sí es cierto. 70:03 Por eso funciona, por eso el hierro funciona. La plata por eso lo repele también. Cuando Judas lo vende, su pago es plata, monedas de plata, entonces le empieza a quemar la mano y es cuando ya se supone se quita la vida y a partir de ese momento la plata quedó hecha para los malditos. 70:20 Oh, déjame quito mi anillo de plata. 70:23 Por eso la plata repele también, entonces hay otras cosas que realmente no he podido llegar al punto, pero son muy similares como por ejemplo la escoba de cerdas volteada al revés y los granos de mostaza, de las semillas de mostaza. 70:37 Eso. Los granos de semilla de mostaza, porque dice que tienen una fijación por contar las cosas, entonces si las riegas, empiezan a contar y les llega la luz del sol, estarán horas, porque se les olvida y tienen que volver a empezar, y están obsesionados con eso. 70:54 Dijiste lo de la escoba de cabeza, pero de las de cerdas. Tal cual, de las amarillitas pues. Ajá, que incluso es como un ícono, ¿no? La escoba de cabeza. Pero ¿sabes qué otra cosa? Fíjate, envolver dientes de ajo en una tortilla y poner en el pecho del recién nacido. 71:12 El olor, eso es lo que hace que se vayan. Igual... 71:15 Esta es muy poco ortodoxa y muy poco conocida, pero sacar las vísceras de un pescado y quemarlas con carbón. 71:24 El olor que eso despide hace que se larguen así. 71:30 No manches, eso yo no lo sabía. Sí, tal cual, un pescado lo abres, sacas las tripas, todo, y las metes con el carbón, ¿sabes? Un anafre chiquito. Y va a oler asquerosísimo. Y lo que huele para ellas es... 71:41 Sí, para uno es asqueroso, para ellas debe ser horrible. Es horrible, no regresan. Porque también dicen que puedes poner rodajas de cebolla. Sí. Que porque el olor esconde el olor del bebé. Sí. Entonces no saben que hay un bebé y se van a la siguiente casa. 71:55 Pero lo del pescado no lo sabía, eso está buenísimo, ¿eh? 71:58 Sí. 71:59 También colgar ramos de ruda, romero o albaca, que es básico para las limpias. Eso también dicen que funciona muy bien. Y este, este es el único que, bueno son dos que me quedan a mí. 72:11 Espejos o tinas con agua frente a la entrada. Que porque cuando llegan, si se ven, se espantan y se van. 72:19 Se repudian. Se repudian. Lo que yo te mencionaba, cuando una mujer practica ese tipo de magia no se puede ocultar. 72:26 Ellas ya perdieron la noción de lo que fueron y lo que físicamente son. Entonces, al verse, se repudian, ¿sabes? O sea, no se soportan, no soportan en lo que se convirtieron y se van. ¡Sas! 72:39 ¿Y sabes qué otra cosa? 72:43 Listón rojo. 72:45 Las muñecas del bebé. Sí. Y la medalla de San Benito. 72:50 El patrón de los exorcismos. Pues sí. Claro. Súper fuerte eso. 72:55 Ahora, la forma de bloquearlas. 72:57 Pero así tienes que tener unos pantalones pero bien puestos. A ver. Porque eres tú o es ella. Tal cual. 73:03 Y esa yo creo que muchos o la gran mayoría se la tienen que saber. 73:08 Listón rojo. 73:10 Pañado en agua bendita. 73:12 cuando escuchas que llega, empezar, yo personalmente no me la sé, porque oficialmente jamás la he podido encontrar, la oración de las doce verdades del mundo. 73:23 Por lación de las 12 verdades del mundo. 73:25 Si tú haces una búsqueda, yo he encontrado como unas 5 o 6. Y realmente yo no he encontrado cuál es la que sea... La verdadera. La verdadera. Pero por cada verdad vas atando un nudo. 73:37 Hasta que llegas a la número 12. 73:39 Cuando llegas a la número 12, ella queda quieta. 73:44 No la tumbaste. Simplemente no vas a poder dejar que se vaya de donde está. 73:48 Ok. 73:49 Viene el regreso. De la 12 a la 1. 73:53 Empiezas a decir la doce y desamarras un nudo. La once y lo vuelves a hacer hasta que llegas, hasta que terminas. 74:01 Cuando terminas la última verdad, la bruja queda completamente atada. 74:07 Y es entonces donde viene la negociación. ¿Sabes? Ella te va a prometer, y sí lo ha hecho, bueno, sí lo han hecho. Van a prometer riqueza, van a prometer salud, van a prometer lo que tú necesitas en ese momento porque ellas te conocen. 74:22 lo que tú más eres una persona ambiciosa te doy dinero yo sé dónde hay oro escondido sabes entonces es lo que tienes que mantener muy muy muy firme porque bajo un tratado así siempre viene un engaño sabes te puede dar un oro pero es un oro maldito te puede sanar un familiar pero te enferma el otro son hijas del diablo Y el diablo es el padre de la mentira, entonces ellas tienen las mismas prácticas. ¿Qué es lo que tienes que hacer? Renunciar a todas esas cosas banales y materiales y obligarla a que se vaya y dar su palabra, porque eso sí lo cumple. 74:59 Sí, sí cumple su palabra. Sí. O sea, te pueden engañar, pero si solamente le dices, no, solo quiero que te vayas, no quiero nada a cambio, solo quiero que te vayas. 75:05 Trato es trato. ¿Por qué? Porque ya sabe que la detuviste, tuviste la fuerza. 75:10 a lo que te mencionaba, esto se dice muy fácil, la práctica es otra cosa, estando en la práctica ella va a empezar a hacer sus cosas, sus ruidos, sus distracciones, para que tú te engarrotes, si tú la pierdes, si tú pierdes esa batalla, perdiste tu vida vato, he escuchado muchas historias donde precisamente ya sea el padre de familia, el hermano mayor o el abuelo salen al enfrentamiento, se quedan a la mitad, no vuelven a saber de ellos, 75:40 Que era como lo que yo te contaba de... Bueno, no sé si te lo conté. Es una historia que está en insomnio, pero igual la reduzco así rapidísimo. 75:50 Que cuando vieron a las brujas, pues les pareció chistoso porque son niñas. Llegan a un pueblo a ver a su abuelita. Está la mamá. 75:59 la que nos manda la historia, su hermanita, chiquitita, y van a ver a la mamá al pueblo, vive la mamá en este pueblito, y en la noche están jugando, están en lo suyo, siete de la noche quizás, y de pronto ven que en el cerro estaban las bolas de fuego, y empezó así, mamá, mamá, mira, mira, las brujas, las brujas, mamá, mamá, y cuando sale la abuelita, y ve que sí, en efecto, están ahí las brujas, las empieza a regañar y dice, métanse, métanse, y ella así como que no, yo quiero verlo, y nos pone tal cual en el relato, o sea, nunca hubo violencia en casa, de nadie, jamás, jamás nadie les puso un dedo encima, pero ese día, la abuelita desesperada, cogió algo, una rama, algo así, y pam, pam, le pegó a ella, le pegó, Dice que se espantó muchísimo porque nunca la habían pegado. 76:56 Y de repente ver a la abuelita desesperada le pega, se meten corriendo y ya la abuelita ya estaba hasta llorando. Y pues ellas también, chiquitas, espantadas, no sabían qué onda. 77:06 Las subieron paradas en la cama. 77:11 Le dijo a la mamá, o sea, la abuelita le dijo a la mamá. 77:14 que ya habían visto a las brujas, y entonces las brujas ya las habían visto a ellas, tenían que rezar, y empezaron a rezar, y a rezar, y a rezar, así no pararon, hasta que la chiquita, de tanto está rezando, se cansó, se encodó, y se quedó dormida, y luego ella, que ya no pudo más, y se quedó dormida, pero la mamá y la abuela estuvieron reze, y reze, y reze, y reze, y reze, sin parar, dice que la abuela estaba desesperada, Cuando se despertaron al día siguiente, lo primero que hizo fue la abuelita, fue revisar que estuvieran las dos niñas bien. 77:46 Estaban bien, gracias a Dios. 77:49 Y ya les dijo que tuvieran mucho cuidado, que eso no podía ser, que bla, bla, bla. 77:54 Y dice que en ese momento ella, aunque era una niña, todavía como que pensó, esto es creencia del pueblo, es creencia de mi abuela, nada más. 78:01 Pero empieza a haber un ruido que era de los vecinos de al lado, de la casa de al lado, y salió su mamá. 78:09 Hola vecinos, ¿están bien? 78:11 ¿Pasa algo? ¿Necesitan ayuda? ¿No? Y va a empezar el funeral. Porque la noche anterior, a un niño pequeño, de la casa de al lado. 78:22 No me digas. 78:22 La Tlahualpuchi se lo había, se había alimentado de él y lo había secado. 78:27 Las vio a ellas, pero no pudo, porque estaban rezando. 78:31 Entonces no fue una. 78:33 ¿Una qué? Un Atlahualpuche, no fue. 78:36 Fueron varias, es lo que te menciono. Una no mata en una sola visita. Claro, eran varias. Eran varias. 78:42 Sí, que tengo que veron varias bolas de fuego en el cerro. 78:44 Mira, la verdad, yo te mencionaba al principio que ya para aventarme la última contigo... 78:54 Te voy a platicar una mía, una que yo viví, a mí nadie me la contó, ¿sale? 79:01 Yo recién había regresado donde actualmente yo vivo, que es una zona completamente urbanizada. Ajá. Ok, yo había regresado con mi hijo el mayor, tenía unos cuatro meses más o menos de nacido. ¿En ese entonces? Actualmente tiene siete. Ajá. 79:19 Yo llegué y recuerdo perfectamente que como fue muy rápido el viaje, incluso un vecino me hizo favor de guardar todas mis cosas en lo que yo encontraba un lugar para donde yo vivir con mi familia, mientras me fui a vivir donde vivía mi mamá. 79:36 Imagina que era un lugar, una casa muy grande que estaba dividida en cuatro departamentos también de considerable tamaño. Entonces mi mamá vivía en uno de ellos enfrente y justamente el otro se había desocupado. 79:51 Entonces yo renté ese espacio. 79:54 Solamente éramos mi esposa, mi hijo y yo, nada más. 79:57 platico, en aquel entonces yo trabajaba había entrado a trabajar en la VIC en recursos humanos eso fue un poquito antes de la pandemia un poquito antes de la pandemia es que me pongo muy nervioso vato Pasó el tiempo cuando llegamos como unas dos o tres semanas y entonces mi esposa me empezaba a decir, ¿sabes qué? Algo raro está pasando. 80:23 Le digo, ¿por qué? Me dice, mira, ya van varias veces que me mueven al bebé. 80:27 Le digo, ¿cómo que te mueven? Esto me hablaba por teléfono. Yo en el trabajo ella me marcaba en el día. 80:33 Me acaban de mover al bebé. ¿Cómo que te lo movieron? Sí, mira, yo lo acabo de dejar justamente a la mitad de la cama. 80:39 Con almohaditas a un lado y todo. Sí. Ajá. Y me lo acaban de dejar exactamente entre la cuna y la cama allá adentro. ¿En el piso? No, no, no. Imagina que yo tenía la cuna del bebé pegada a la cama. Ajá. Entonces había un ligero espacio entre la cuna y lo que dejaba el colchoncito. Ah, ahí. Ahí lo dejaban como si estuviera escondido, pues. Ajá. Y de repente me empezó a decir algo que ahorita, por ejemplo, yo digo, tal vez sí estuvo en riesgo mi hijo porque empezó a decir, mi esposa, ¿sabes qué? 81:07 Me está dando mucho sueño en la tarde. 81:10 En la tarde-noche me está dando mucho sueño antes de que tú llegues, pero así dice que ya no aguanto, que siento arena-tierra en los ojos. 81:17 Así pasó. 81:19 Yo ya sospechaba algo parecido a un tema paranormal, pero no quería yo creer que fuera una bruja, porque pues... O sea... 81:28 No podía ser posible que en un lugar ya urbanizado todavía existiera una criatura, sí. 81:33 ¿Sabes? Hasta que un día llegó. 81:37 Recuerdo perfectamente que una noche antes de que eso sucediera... 81:43 Yo estaba dormido del lado de la pared, mi hijo en medio y mi esposa del lado de la cuna, porque ella es la que se levantaba en el baño en las noches, etc. Entonces, para tener mejor movilidad, claro. 81:55 Recuerdo perfectamente que mi hijo siempre se me pegaba mucho a la espalda, siempre. Yo me giraba y mi hijo se pegaba mucho acá. 82:02 Entonces, recuerdo esa noche que yo sentí como mi hijo iba así para abajo. 82:08 yo sentí el movimiento aquí, que iba para abajo, y en ese momento reacciono, y tal cual así, con el puño cerrado, lo abrazo, pero hago el movimiento así, pam, mi esposa estaba con el teléfono, y me dice, que tienes loco, casi me pegas, y le dije, me están jalando al niño, y me dijo, no, yo estoy despierta, no lo están jalando, le dije, me lo están jalando, eso fue una noche antes de que aquella llegara, pasamos, lo dejamos así, me fui a dormir todavía un poquito intranquilo, pero seguro de que mi esposa todavía seguía despierta, a la noche siguiente, eran aproximadamente las cuatro y media de la mañana, y lo recuerdo perfectamente bien, porque el vecino de abajo se levantaba a prender su boiler como al cuarto para las cinco, para irse a trabajar, lo recuerdo perfectamente, Estamos dormidos y de repente escuchamos como si una esfera de metal hubiera caído arriba en el techo. 83:06 se escuchó el eco metálico, y yo ya había escuchado acerca de ese ruido, ya sabía que se relacionaba, inmediatamente me despierto, y le digo, no, te duermas, pase lo que pase, y me tarde lo que tarde en bajar, no, te duermas y agarra al niño, si está bien, porque dice la estupidez que hice, yo no lo sé, yo creo que fue solamente por inercia de defender a mi hijo, pero así tal cual, sin agarrar nada, subo hacia la azotea, Yo todavía en mi mente, yo pensaba, arriba había un gas, un tanque de gas estacionario que ya no se usaba, ya estaba viejo. 83:43 Mi esperanza era de que se hubiera caído y eso hubiera provocado el ruido. Cuando subo, veo el tanque completamente intacto. 83:51 Y de repente empiezo a analizar, bueno, empiezo a revisar la calle desde arriba y siento... 83:58 un silencio así sepulcral y una corriente de aire muy helada en frente de nuestra casa había un pirul cuando giro la cabeza ahí te lo prometo que había una criatura como de este tamaño así a distancia de una cuadra para que más o menos a distancia de una calle perdón de banqueta a banqueta en el árbol parecía un animal parecía un ave y estaba de frente Y en ese momento mi instinto nada más fue decirle, ¿quieres llevarte a mi hijo? 84:31 Vamos a rompernos la madre tuya. ¿Quieres llevarte? Mátame. 84:36 Porque así no, mira, estoy temblando. No te lo vas a llevar. Cuando abrí la boca, empecé a paralizarme por completo. No manches. 84:45 Y entonces el corazón empezó. 84:48 así, así, pero yo sabía que no podía flaquearle, entonces seguí, seguí, seguí, seguí, la seguí retando, la seguí retando, no sé cómo explicarte porque tiempo después me acaba de pasar lo mismo en Catemaco, pero fue exactamente la misma forma en la que se fue, yo la estoy viendo de frente sin poder moverme, con el cuerpo completamente pesado, y siguiendo retándola y gritando groserías a diestra y siniestra, y la estoy viendo entre un hueco de la rama de un árbol, Y así tal cual en un parpadeo, se fue. 85:22 Y después de que se fue, yo empecé a poder recuperar la movilidad. 85:26 Recuerdo perfectamente que iba bajando y mi vecino estaba prendiendo el boiler y le saqué un susto de aquellos. Oye, ¿qué está haciendo allá arriba? Le dije, no, nada, escuché que algo se cayó, pero todo bien. Pero yo bajé así, mira. 85:40 Temblando. 85:42 Me dejé agarrándome así del barandal porque las piernas se me iban de lado, ¿no? Entonces yo llegué y me dice, Cinta, ¿qué pasó? Cinta estaba con una veladora y me dice, ¿sí sentiste verdad? Le dije, muy fuerte. Allá arriba había algo. 85:56 Le dije, vamos a bautizar al niño, pero ya. Neta, le dije, ya las siguientes semanas, pero ya. 86:03 ¿Qué habrá sido? Mira, yo hasta la fecha yo no lo sé. No sé si lo que pasó una noche antes del bautizo de mi hijo estuvo relacionado con aquella criatura o fue algo que había ahí en la propiedad. 86:17 Pero recuerdo que llegó su familia de Monterrey, entonces nosotros decidimos dejarle nuestro departamento a ellos y entonces nosotros tres nos fuimos para el departamento de mamá. 86:29 Los tres nos quedamos en una habitación que había dos camas, nos quedamos mi esposa, el bebé y yo y en la otra cama mis dos sobrinos. 86:40 Entonces recuerdo perfectamente que mi hijo estuvo muy inquieto durante toda esa madrugada, pero muy inquieto desde antes que se fuera a dormir. 86:50 Pero el punto clave de lo que sucedió solamente lo vio mi mujer y lo vieron mis sobrinos que a la mañana siguiente nos contaron. 87:00 Mi esposa como por ahí de las 5 de la mañana a 4 y media me dice, ¿sabes qué? Me voy a pasar allá aunque me duermo en el piso porque Carlitos está muy inquieto y no puede dormir. 87:09 Bueno, está bien, yo la acompañé, pasó, me regresé, yo me quedé bien dormido. 87:14 a la mañana siguiente me habla y me dice oye Ben sabes que es que pasó algo pero no estoy completamente segura que yo haya estado consciente de lo que vi pero recuerdo perfectamente que antes de yo agarrar al niño y decirte que me iba a ir recuerdo como que abrir los ojos y todavía encamorrada vi a una niña como una especie de niña así agazapada en los pies de nosotros en la cama viéndonos así de frente Dice, pero es que no hizo nada, yo te puedo decir que nada más fue como que me tallé los ojos, reaccioné y ya no estaba. 87:48 Entonces, bueno, fue cuando te desperté y te dije, ¿sabes qué, niño? No te dije nada porque yo no estaba segura de haberlo visto. Además, ella es medio escéptica en ese tipo de cosas. 87:57 Yo creo que eso ayudó aquella noche. Sí. Bueno... Estamos hablando de eso y escuchamos en el desayuno que mi sobrino le dice a su mamá, estoy bastante enojado con mi hermana porque no me dejó dormir, como que no te dejó dormir, me estuvo jale y jale la cobija y le dice a su hermana, estás loco yo estaba bien dormido, dice Melanie no te hagas, hasta te estabas agachando así entre las camas como que para querer asustarme y me estabas bajando la cobija. 88:26 Fue la noche de las más largas que he vivido. De las más largas. 88:29 Pero bueno, al día siguiente se hizo la ceremonia y todo el rollo. Se bautizó. Mira, asunto arreglado. 88:35 Qué loco, bro. 88:37 Tú sí te has enfrentado a cosas bien gruesas, ¿eh? Mira, ya ahorita yo ya mido la magnitud de la tontería que hice. 88:44 Pero tenías que defender a tu hijo. 88:47 Y se la perdía. 88:49 Híjole, bro. 88:52 Pero mira, al final todo salió bien. 88:56 Yo creo que hasta cierto punto igual, así como esa fuerza de voy a defender a mi hijo, como que respetó digamos eso, ¿sabes? 89:07 O no sé si fue la energía que yo estaba emanando en ese momento, lo que te mencionaba el otro día de las groserías y este rollo que cambia tu energía, no tenías miedo, ¿sabes? Entonces muy probablemente, ¿qué fue? No sé, pero afortunadamente la libramos. 89:20 Dios santo, Dios santo. Mira, hay una, ahorita que describías, ¿no? 89:26 Que es como una criatura, o también que viste esa como niña que estaba ahí agachado. 89:30 Yo no, mi esposa. 89:31 Sí, perdón, tu esposa. Y también tu sobrino, ¿no? En la noche, pues, obviamente le decías, es mi hermana. 89:38 Pero había como una niña ahí, chaparrita. 89:41 Yo te decía, porque hay una evidencia... 89:45 Yo creo que puede ser otra cosa, pero la muestro solamente para que tengan como un retrato de lo que a veces se está hablando, porque una cosa es la bola de fuego, otra cosa es esta criatura tipo ave, que es la que tiene la lengua, y es como que se transforma, va cambiando, va mutando dependiendo de lo que necesita. 90:07 En 1921, un camarógrafo en las montañas de Pensilvania decían, era como una leyenda, de que había una bruja, la bruja de Lancaster. Entonces, este cuate dijo, pues, dice que por ahí anda una bruja, toma su cámara fotográfica y se va a tomar fotos. 90:30 Realmente no tomó, o sea, nunca vio a una persona, solamente estuvo ahí como este, pues diciendo es este el punto donde dicen que la ven, toma una foto, o será por aquí, toma unas fotos. Dice que de repente cuando toma una de las fotos se sintió mal, como si de golpe... 90:51 le hubiera pegado una enfermedad estomacal en la cabeza, así mal, mal, mal, mal, mal. Y dijo, no, no, o sea, algo me acaba de pasar, me siento muy mal, me tengo que regresar a mi casa. 91:03 Se regresa a su casa, su esposa le dice, ¿qué tienes? Fui a tomar unas fotos a la bruja, no vi nada, pero de repente me empecé a sentir muy mal. Mujer, necesito acostarme, necesito acostarme, necesito acostarme. 91:17 Se acuesta, ella pues ahí de, ¿quieres que le llame al médico y todo? Y este cuate de pronto dejó de contestar. Se quedó como profundamente dormido. 91:27 Pero se murió. 91:29 Dejó de respirar, se le paró el corazón, se murió. Así. 91:34 O sea, al día siguiente, pues él ya era un cuerpo frío. 91:38 La esposa le da parte a las autoridades, bueno, todo este rollo. 91:42 Y meses más tarde, cuando él ya había fallecido, pues siempre quedó como esa incógnita, ¿no? ¿Qué fue lo que pasó? ¿Qué fue lo que pasó? 91:51 Y se acordó que él había dicho que había tomado las fotografías del lugar donde supuestamente aparecía la bruja, la bruja de Lancaster, y que de pronto sintió esto. 92:02 Por la curiosidad, la mujer manda a revelar estas fotos y en la última fotografía, en las otras no aparece nada. 92:10 Solo en la última fotografía aparece una imagen y ella al final pues dice, yo no estoy diciendo con esto de que esta es una bruja, pues es todo lo que veo. No se puede ocultar. 92:24 Es lo que tú decías, no se puede ocultar. 92:28 Ay, se ve tan macabra. Algo tiene en la mano, pero se ve tan inusual. Que probablemente sea algo así, ¿no? 92:38 No, sí es. Sí, o sea, sí es real, sí es. 92:41 Diferente vestimenta, porque estamos en otro lugar, pero la forma no se puede negar. 92:47 Te tengo que contar algo. 92:52 Bueno, dos cosas breves. Me gustaría muchísimo saber qué piensas y yo creo que con esto vamos a cerrar. 92:57 Te iba a platicar la última de Catemaco. 92:59 Ah, te cuento una, ¿me cuentas esa? Fiar. Va, esta es súper cortita. Fui a un programa de televisión hace tiempo y este... Y cuando ya me iba, uno de los camarógrafos se me acercó y me dijo, oye, ¿te puedo decir algo? Yo le dije, sí, ¿qué? Y me dijo, este... ¿Tú has escuchado de la bruja de Monterrey? Sí. 93:19 La de los policías. Sí. Sí. 93:23 Se parece muchísimo a, o es, esta cosa que se aparece el monstruo de Flatwoods, que es un alien, no se ve realmente nadie. Pero él dice que, no me acuerdo en qué lugar me dijo que él era, creo que Hidalgo, en el pueblo en el que él vivía, hace cuenta que estaba así la calle. Es un paso de carretera. 93:45 Ok. Ok. 93:46 y que un día estaba ahí y que la gente estaba asustada, decía, no, no se acerquen y todo. Y él dijo, no se acerquen, ¿qué? 93:51 Hay una bruja ahí. 93:53 Y entonces él volteó con que hay una bruja. 93:56 Dice que era como el atardecer, estaba a punto de ya ser oscuridad total. O sea, era ya noche, casi oscuridad total. 94:04 Y la vio y estaba de la carretera del otro lado. 94:10 Entonces él se acercó y dice que de lejos... 94:15 Era como si fuera una mujer pequeña, pero cuando se acercó, dice que esta cosa era negra, como que su vestimenta era negra, como si todo estuviera envuelto en negro. 94:31 pero que había algo raro en esa textura... porque era como si fuera hecho de escamas como de pez... y entonces... de repente como que parecía brillar... y cuando se acercó... esta cosa que estaba así... literalmente con las manos así... él se acercó y dice que escuchaba... que le decía... no, no te acerques, no te acerques... pero él estaba como hipnotizado... y cuando estaba del otro lado de la carretera... 95:01 Esta cosa de pronto como que notó su presencia y lo volteó a ver. 95:06 Y me dice que la cabeza era como una combinación entre mujer anciana con algo que parecía como un pico y los ojos así, súper penetrantes. Y que cuando lo vio... 95:20 sintió o sea en eso se dio cuenta del peligro de estar tan cerca se dio la vuelta y salió corriendo con muchísimo miedo salió corriendo ya para cuando volteó de regreso ya no había nada pero me acuerdo mucho de esta historia porque me dijo era una bruja o era un extraterrestre Y yo me quedé así y dije, no, pues no sé qué sea eso, pero humano no es. 95:46 No. 95:48 Yo he escuchado historias de ese tipo de cambios de una niña o de un animal pequeño o de una mujer hermosa. 95:59 Y cuando ya viene el momento de acercarse es cuando cambia todo, ¿sabes? Y revela su verdadera forma. Yo personalmente, yo lo conozco así tal cual, como es muy difícil encontrarlas porque son como que un nivel, o sea, muy muy fuerte de poder transmutar al momento a voluntad. Porque ellas para hacer su ritual solamente lo pueden hacer una vez en la noche. 96:23 Para poder cambiarlo así, justamente lo que platicábamos aquella vez en Pachuca. 96:28 Debe de ser alguien, o sea, una bruja con un rango muy, muy alto para poder ser cambiante. Yo así las conozco. 96:35 Y que van cambiando, digo, es de linaje además. 96:38 Sí, yo las conozco así, cambiantes. 96:42 Las que pueden modificar su apariencia a su voluntad, ya sea una, dos o tres veces en un ratito. 96:49 Oye, cuéntanos por favor qué fue lo que te pasó en Catamaco. 96:56 Esta es muy breve, pero me recuerda mucho a la historia que pasó con mi hijo, porque te comentaba que así tal cual en un párpado se fue, tal cual pasó. 97:05 Resulta que estábamos grabando un podcast con mi compadre Fer, y estábamos grabando, me acuerdo perfectamente que cuando estábamos con el lobo, ahí estaba el chacal atrás y estaba otro amigo nuestro que le decimos recurseño, entonces recuerdo muy bien que llegó un punto en el que las cámaras se calentaron, le pusimos pausa y fuimos a descansar tantito en lo que se enfriaban, entonces recuerdo muy bien, si quiero que te imagines esto, el recinto del chacal y del lobo está a la mitad de la selva, es una callecita literalmente ya es la última propiedad y ya para allá ya empieza la selva o campos de sembradío ¿sabes? 97:47 entonces recuerdo muy bien que eso sí tienen rodeado todo su santuario como con palos de bambú que están curados y el chacal siempre me ha dicho mira hermano aquí pasan muchas cosas y aquí anda mucha cosa mala aquí afuera pero no se pueden meter porque esto está curado regla nada más ahorita que vamos a grabar nadie sale Todo lo que tengan que hacer tiene que ser aquí adentro de la propiedad, nadie puede salir. Ok. 98:14 Ellos tenían un señor porque ya se fue, ya renunció, que cuidaba el lugar. 98:19 El santuario, ajá. 98:21 Solamente llegaba en las tardes y noches a cuidarlo, ok. Un señor de esos, mis respetos, yo un viejo de esos de pantalones, ¿verdad? Que... llegaba y platicaba con él, me decía, yo he visto al diablo, yo he visto a la muerte, he platicado con ellos, a mí no me da miedo, etc. Bueno, justamente ese día el chacal nos dice, recuerden que no pueden salir, algo, pero quiero hacer pipí, y dice, no, pues ahí es donde termina la plancha, entonces justamente recuerdo que es un árbol de mango, donde se ata el sacrificio de la misa negra, ahí amarran al animalito, entonces yo me acerco y se acerca el lobo también, y estamos haciendo pipí, viendo hacia abajo, y de repente yo siento así como que un frío de escalofríos, no como cuando se siente la santa, un frío de escalofríos que se te eriza la piel, y el lobo fíjate, en todo momento estuvo viendo hacia abajo y se ríe y me dice... 99:18 Levanta la cabeza y voltea a ver a tu izquierda Tienes una bruja ahí Pero riéndose, ¿sabes? Y entonces giro Y justamente no sé cómo explicarte Algo muy similar a lo que yo vi Muchísimos años antes Tal cual era una criatura así como un Como un bulto, como una sombra Entre el espacio de dos ramas Que dejaba hueco la vegetación Ajá, y ahí estaba En el árbol Ajá, tal cual a Cinco metros de nosotros Entonces solamente él y yo estábamos platicando de eso y él seguía haciendo el baño y me decía, pero así te lo juro, así como si fuera algo normal para ellos, riéndose me dice el vato, no te le quedes viendo mucho vato porque si no se va a fijar en ti y te va a estar chingue chingue, pero riéndose. 100:09 Y ya, yo me le quedo viendo y yo la seguía viendo ahí, ¿sabes? O sea, no sé cómo explicártelo, pero era un bulto más oscuro que la noche, ¿sabes? Igual así, en un parpadeo, se fue. Entonces regresamos donde estaban los demás y así riéndose, te lo juro que eso fue lo que más me sacaba de onda, le dice el lobo al chacal. Dice, ahí está la hija de su madre, dice. 100:33 ¿Cuál? La bruja, dice el chacal. Sí, es la que anda molestando al viejo, dice. ¿Te acuerdas que desde hace un mes nos está diciendo que una bruja viene a molestarlo en la noche, que le chifla y que le habla y esto y lo otro, debe de ser aquella. ¿Dónde la vieron? No, pues acá. Y así el chacal voltea y dice, está allá. 100:53 Y volteamos a ver un árbol que estaba más lejos, la misma figura, la misma sombra, la misma silueta, estaba en un árbol que estaba más lejos para allá. 101:01 ¿sabes? 101:03 y le digo yo en tono de burlado, oye ¿por qué no la provocas? 101:11 y me dice el chacal, no hermano no quieres aventártelo, hazlo tú ¿sabes cómo defenderte de ella? ¿sabes qué hacer? porque se te va a pegar nosotros no nos metemos porque a final de cuentas aquí nosotros convivimos la respetamos pero mira, ella es Nahuala a ella le ganó la luz del día y se quedó así Y viene aquí a ver si le ayudamos, pero ya no hay forma posible de regresar. 101:37 Tal cual. La primera vez solamente la vimos el lobo y yo. La siguiente porque incluso alumbramos con lámpara para poder ver. ¿Y si se veía? Fernando la vio, el recurseño la vio, todos la vimos. ¿Cómo era un bulto así? 101:51 Un bulto sin forma. 101:54 pero se veía así, como si fuera, bueno, la forma así más o menos como la posición que tiene un búho, pero muy grande. ¿Pero se ven sus ojos o algo así? Un bulto nada más. 102:07 Dios santo. 102:09 O sea, tú sientes que te está viendo, pero no se le ven ojos, solo bulto. 102:12 No, a diferencia de la criatura que yo sí vi en aquella ocasión conmigo, yo sí alcancé a ver, a distinguir todavía un plumaje ahí. 102:21 La cara no con tanta atención, pero él sí se veía un plumaje. 102:26 Pero este sí es un bulto nada más. 102:28 Como la primera vez que lo vimos que te digo que la historia que te platiqué que le brinqué para tratar de tocar la bola. Sí. El mismo bulto, así la misma forma. Así como un búho. Pero grandote. Pero grandote. 102:39 Verde. Y ellos te dicen que, o sea, no hay forma de regresarla. 102:43 No, no. No, ya no. 102:46 Entonces ellos lo que hicieron fue, para que no pasara ya nada, agarraron, sacaron unos riegos, que es una especie de combinación de muchos líquidos, entonces los empezaron a echar, en especial a mí, quédate los zapatos, quédate la playera en las axilas. 103:11 Ya no te va a oler, ya no te va a oler porque te escuchó que tú fuiste el que la quería retar, entonces tranquilo viejo. 103:19 ¿Y ese líquido que te pusieron olía feo? 103:22 Era muy parecido al aroma, como un 7 machos. Ajá. 103:29 con alcohol, ajá, pero no, pero... ¿Alcohol? Como whisky, como whisky. Ok. Un olor, una convención como siete machos y un aroma como un poquito agro, que ese nunca supe que era. 103:40 Pero prácticamente con ese me lo pasaron por todo el cuerpo, este, y sobre todo en las partes donde sudas más, porque es lo que huele en ella, es el sudor. 103:46 ¿Y Fer no lo grabó? ¿No lo grabaste? 103:49 No, es que fue algo... ¿Así de pronto? 103:52 Ah, porque habían parado, ¿verdad? 103:53 Sí, o sea, fue algo así como que de tres minutos, cuatro minutos. 103:58 Y fue algo nada más así como que quedó algo curioso, pues, ¿sabes? 104:02 Y tú así de, gracias por... Sí. Peligro del retador de brujas. Sí, no, no. No manches. Olídate. 104:09 Oye, este... Híjole. 104:13 Yo estoy convencido de que estas cosas no son humanos. Estoy absolutamente convencido. 104:21 Pero, por ejemplo, en este que nos estás diciendo, era humano. O sea, era una mujer que llega a ese punto de conocimiento que se convierte en Nahual. 104:31 Hay brujos y brujas que llegan a ese punto, pero la agarró el día y se quedó convertida en mujer. O tal vez escondieron las piernas. 104:39 En animal. Ya no es humano, ahora es otra cosa. 104:42 Claro. 104:43 Pero también hablabas al principio de que estas personas tienen un pacto muy fuerte con el diablo. ¿Cierto? 104:50 Cierto. Mira, para poder llegar a ese punto, cuando... Mira, mucha gente dice que tiene pacto brujos o chamanes que trabajen con el compadre, ¿no? Ajá. El pacto de ellas es diferente. 105:05 Es completamente diferente. Porque lo que te comentaba al principio, ellas renuncian a lo material y a lo banal de la vida. 105:12 Porque encuentran un significado espiritual mucho más alto y un poder... muchísimo más arriba que el humano no alcanza a comprender. ¿Me entiendes? Entonces, yo te comentaba que las mujeres ante los ojos del diablo están varios escalones arriba que el hombre. 105:29 Es más fácil para ellas llenarles el ojo a él que nosotros hacerlo. ¿Sabes? Entonces, su pacto de ellas es un proceso... 105:38 Por lo que yo he estado aprendiendo, pues muy largo, porque te comento, se pacta y entonces se le otorga un demonio. 105:45 Y ese demonio es el que le ayuda a trasladarse, lo que te comentaba de la bola de fuego. 105:49 Después viene el siguiente proceso que es el navalismo. 105:52 Entonces en el navalismo ya perdió casi ya completamente toda la esencia que en alguna vez la hizo humana. 105:59 Separarse de sus piernas, por ejemplo... 106:02 Y entonces cuando llega a cierto punto o cuando hizo algo que ante los ojos del diablo la puso en un estatus alto, entonces cuando se le permite poder tener descendencia. 106:14 Pero tiene que ser pactado. Tiene que ser pactado y tiene que ser intento de que, o sea, tampoco es como que controlen el ADN. 106:24 Va, tiene su encuentro como cualquier persona normal, pero si sale un niño hay que sacrificarlo. 106:32 No hay mejor ofrenda para el diablo que entregarle a tu hijo. 106:37 Entonces eso todavía las pone en una posición mucho más alta para ellos. Hasta que viene la niña. Y la niña sí. 106:45 La niña sí. 106:46 Hay que enseñarle y pasa, ¿sabes? 106:50 Y que dura vida, ¿no? Desde que naces ya estás predestinada a ser este tipo de bruja. 106:55 Sí, fíjate que hay una historia que me la contó mi amigo Chemo San Juan, que justamente le pasó a un familiar de su mamá. 107:04 Así no te puedo decir la locación, pero te voy a decir que fue en Hidalgo, cerca de Tolantongo. 107:11 Él comenta que la abuela, tía abuela de su mamá, no podía morir. ¿Qué? 107:18 ¿Qué? 107:19 Que no podía morir Pero, o sea, está enfermo y no se podía morir No, era bruja A ver, a ver, cuéntame Ella era tía abuela de la mamá Ella nunca tuvo hijos Nunca tuvo descendencia Pero se rumoraba que la señora era Nahuala Ajá Me comenta que su mamá De mi amigo, por azares del destino Cuando pierden a sus papás Terminan viviendo con esta señora Porque no tenía hijos Entonces, esta señora los explotaba a sus tres hermanos y los obligaba a ir al pueblo a vender cosas y así y los maltrataba mucho era una señora muy horrible con ellos pero entonces dice la mamá que una noche recuerda perfectamente que le dijo la señora esta ¿saben qué? 108:09 hoy quiero que se vayan a dormir temprano porque voy a tener una visita entonces al que salga me lo chingo No quiero ni un ruido, porque yo voy a saber quién está despierto y quién no. 108:23 Entonces la muchachita, en ese tiempo una niña, dice que escuchó unos cascos de caballo, como si un caballo se hubiera parado en la entrada de la casa y estuviera anunciando que ya llegó, tocando así, a la tierra. 108:40 Que abrió y que escuchó a su tía abuela platicar con alguien. 108:45 No, yo sé, yo sé que todo no ha estado bien, pero te prometo que voy a cumplir con mi parte. Como que le vino a cobrar algo que tenía pendiente, ¿no? Ok. 108:55 Entonces, ya me voy. Voy a empezar a trabajar en eso. 109:00 Se escucha que, ah, escuchó que el caballo entró. ¿A la casa? Sí. 109:06 Cuando termina de hablar, se escucha que los cascos del caballo van saliendo. 109:10 O sea, como que el jinete nunca se bajó del caballo. 109:12 Nunca se bajó. 109:13 O tal vez era una persona... Con patas de... De caballo. Bueno, el chiste es que era de madrugada y ella escucha que se empieza... Bueno, un ruido muy fuerte en la cocina como si alguien se estuviera ahogando. 109:29 Como si no pudiera respirar, como si estuviera ahogando con agua. 109:34 Y mucho revoloteo en la cocina. 109:36 Pero no salió, por la advertencia que le dio. 109:39 Y después de que todo se calmó, escucha afuera el rebuznar de un burro. 109:45 Ahí se asoma y se da cuenta que va saliendo un burro de la propiedad. Verde. 109:52 Ya después de un rato que la muchachita ya no escuchó ruido ya que había casi aclareado, abre, se asoma y pues todo lo que era la cocinita pues estaba patas para arriba porque parecía como que algo se había revolcado ahí. Algo muy importante, la señora no regresó en todo el día, es como si le hubiera agarrado el amanecer en otro lugar. 110:16 Se esperó, se escondió y regresó en la noche, como a las 8 o 9 de la noche. ¿Pero qué crees? ¿Qué pasó? Llegó tocándoles y les dijo, ayúdeme porque traigo animales allá atrás. 110:29 Traía un par de gallinas, traía un cerdito chiquito y traía una cabra. ¿Todos vivos? Todos vivos. 110:36 ¿Para ofrendar? 110:37 No, no, no. O sea, para... 110:40 ¿Comer? No sé. 110:42 No sé, pero si ya traigo. 110:44 Los vendió. ¿Qué hizo con ese dinero? No sé. ¿O qué compró? No sé. 110:49 Pero a lo que voy. 110:51 La niña vio que iba un burro. Sí. 110:54 Cuando una bruja o un abuel se convierte en un animal de carga es precisamente para eso. 110:59 Para cargar. 111:01 Ya sea cosecha, ya sea animales y los ponen como que en un trance donde los animalitos no se mueven, ¿sabes? Entonces tal vez la señora necesitaba el dinero para comprar algunas cosas que tenía pendiente con alguien... 111:13 Pero bueno, el caso de esto es que al pasar los años cansados de los maltratos, ellos deciden irse, sus tres hermanos. 111:23 Y pasan los años, y esta historia me la contó mi amigo Chimo San Juan, te lo comento así, ya de grande, mi mamá ya es una anciana. 111:32 Ajá. Ajá. 111:33 Su tía abuela sigue viva. No manches. Está agonizando en su cama. No se puede morir. No se puede morir porque no tiene descendencia. 111:43 No tiene a quién pasarle el don. 111:46 Porque llegó a un rango muy alto, pues. 111:48 ¿Y eso hace cuánto tiempo te lo contó? Hace como tres años. ¿Y sigue viva la señora? En ese entonces ya no he platicado con Cheo, pero en ese entonces pues sí. Te estoy hablando por ahí del 2023, 2024 más o menos. Dios santo. 112:04 Y si ella no le pasa el don a alguien, ¿se lo puede pasar a alguna persona que no sea descendencia suya? Exactamente. Sí puede. Pero tiene que ser mujer. Y tiene que querer... 112:14 Tiene que ser mujer, no tiene que tener hijos. Ajá. Y le tiene que decir tal cual, todo, completito así. Y ella querer aceptarlo. Exactamente. De corazón y de buena fe, y al momento que se pasa el don... Ya se puede retirar de esta vida. 112:29 Ajá. 112:30 Pero es el pacto con el diablo. Sí. ¿Ya ves? Hijo de la torre. 112:37 Todo esto son historias como aquí de México, sobre todo. Digo, algunas cosas que vimos de Argentina y así. 112:44 Esto que te voy a contar, está buenísima esa historia, ¿eh? A ver, pues. Ya me habían contado de una persona que no podía morir, pero esta me parece súper impresionante porque tiene ese don. 112:57 Hay una historia que a mí me impacta mucho, que tiene que ver con agualismo. La tía le termina pasando el don a la chica, o sea, porque ya no puede, ya no puede con él y necesita quitárselo de encima. 113:13 Pero esto que te voy a contar es otra cosa que es muy macabra, pero además... 113:19 hay como un registro donde, por supuesto, a partir del registro, uno puede decir, no, pero es que eran tontos y no sabían lo que decían y lo que hacían, lo que quieran. Pero esto tal cual, esto se los comento así. En 1534, en un pueblo de Huesca, que se llama Pozán de Vero, en Aragón, España. Esto es en España. Por eso te dije de habla hispana. 113:45 No solamente en Latinoamérica, sino hasta allá llega este tipo de cosas. Ahí vivía una anciana que se llamaba Dominga Ferrer. 113:54 Y Dominga Ferrer la conocían como Dominica la Coja, porque estaba cojita. Dominica la Coja. 114:02 Ella se dedicaba, era partera. 114:05 Atendía partos, también sabía como algunas cosas de plantas, entonces de repente alguien llegaba y le decía, oye, tengo este mal, no le digas a nadie, pero te vas a poner esto bajo la lengua. Unas flores ahí amarradas o no sé. 114:19 Era hasta cierto punto pues una sanadora, pero era partera, ese era su trabajo. Entonces... 114:26 De pronto, cuando ella ya está grande, que realmente la gente no sabía cuántos años tenía, porque era como que llevaba mucho tiempo ahí, empiezan a haber una serie de muertes trágicas, violentas, terribles, de niños recién nacidos. 114:42 Ok. 114:44 Imagínate esto. Una familia... 114:47 de pronto dicen, llámenle a Dominica Lacoja, porque mi mujer ya va a dar a luz. Llegaba Dominica Lacoja, preparaba todo, atendía el parto, nacía el bebé, te lo entregaba todo feliz, todo bien, y a los tres días, dos semanas, de pronto, ese bebé que había traído Dominica Lacoja al mundo, amanecía azul, chupado, o en algunos casos, Peor. 115:19 Este es un caso distinto por lo siguiente. 115:22 No solo aparecía a veces chupado, sino a veces aparecía el cuerpo abierto, roto, horrible. 115:35 Y la gente... 115:37 ...se dio cuenta de que había un patrón... ...eran únicamente los bebés... ...que traía al mundo... ...Dominica la Coja... ...esa partera... ...no otros... ...entiendes... ...entonces fueron con las autoridades... ...1534... ...le dijeron... ...que Dominica la Coja era bruja... ...y que así como ayudaba a que llegaran los bebés... ...los seleccionaba y luego llegaba por ellos... ...entonces... ...sin pruebas, sin evidencias ni nada... ...fue la ley... 116:07 agarraron a Dominica Lacoja y de inmediato en los sótanos del tribunal, que era como lo hacía en ese momento, comienza el tormento para Dominica Lacoja. 116:19 Utilizaron el potro y la garrucha en su contra. 116:22 Lo primero que pasó es que le dislocaron las extremidades, pero hubo algo muy curioso, porque cuando la agarraron, 116:29 O sea, van por ella, la toman y le dicen directamente, usted está siendo acusada de brujería y tiene que enfrentar a la justicia. 116:39 Obviamente, me refiero a que la agarran con violencia y todo, ¿no? Y ella dijo, sí, lo entiendo. 116:45 Sí. 116:46 Y cuando la llevaron, no estaba llorando, ni gritando, ni diciendo, no, por favor, están cometiendo un error. O sea, ella estaba tranquila. 116:54 Y decía, sí, no es necesario esto. 116:57 Entiendo por qué estoy aquí. Pero tienes que hablar. 117:03 No. Eso sí, ¿no? 117:05 Pues si no hablas, te vamos a obligar a hacerlo. Inténtenlo. 117:12 Y por eso es que comienzo a utilizar el potro y la garrucha. El dolor es dolor. 117:17 Y de pronto comenzó a gritar y dijo, voy a hablar, voy a hablar. Ya tenéis deslocados los brazos, etc. Voy a hablar. Y ella lo que dijo es que en su juventud hizo un pacto con el diablo. 117:33 Y lo detalló que no es como la gente piensa, que de pronto se te aparece y te dice, ¿quieres esto? Y le dices que sí y ya está. 117:40 No. 117:41 Era un proceso, era un proceso muy largo, que al final, pues el diablo comenzó a manifestarse de forma física. 117:54 Cuando ya estaba el pacto, el diablo se manifestaba de forma física y la obligaba a hacer ciertas cosas. 118:03 Entonces, la llevaba en las noches y le señalaba una casa. 118:10 Una casa donde había un bebé que ella había traído al mundo. 118:15 Y ella le decía, porque él no hablaba, pero le decía, yo no puedo entrar a esa casa. 118:22 Y entonces él se acercaba a la puerta, tocaba con el dedo el cerrojo y la puerta se abrió. 118:29 Él hacía la señal de entra. 118:32 Entonces ella entraba Y le había dado, previo a esto, le había dado un conocimiento para utilizar hierbas narcóticas como el veleño. 118:44 Lo colocaba en los umbrales de las puertas y esperaba. 118:50 El aroma hacía que las personas en su interior entraran en un profundo letargo. 118:56 Estaban ya dormidos, pero con el aroma de este veleño, con el preparado que ella hacía, las personas entraban en un sueño hiper profundo. 119:06 Tanto que podía tomar a los bebés y hacer lo que el diablo le indicara. 119:13 Dice que en algunas ocasiones no entraba sola. 119:17 que el diablo citaba a ella y a otra mujer. Una mujer que ella no sabe cómo se llamaba, pero la conocía como la Nadala, la bruja Nadala. 119:29 Y ella pues era una mujer que también en su juventud había hecho un pacto con el diablo, y entonces el diablo las obligaba a entrar a la casa. 119:38 Tomaban al bebé porque nadie se despertaba, la gente estaba dormida. 119:42 Y les enseñó cómo drenar la sangre del bebé, cómo asfixiar al bebé o cómo darles berebajes de veneno de sapos para poder entonces acabar con sus vidas. Tenía que ser en una de esas tres formas. Pero hubo una declaración que fue la más perturbadora, de todo lo que contó, que fueron muchas, muchas muertes, dijo que en una de esas ocasiones, cuando entró a la casa y los adultos y el bebé estaban dormidos por el veleño, el bebé estaba dormido en los brazos de su madre. 120:24 Y ella sabía que el diablo le decía, tienes que hacerlo ahora, tienes que hacerlo ahora, tienes que hacerlo ahora. 120:29 Y lo empezó a jalar poco a poco. 120:32 Y cuando lo sacó, lo llevó a la cocina, Le abrió el abdomen y asó las vísceras. 120:43 Y luego se las entregó al diablo. 120:46 Aquí ocurre una cosa que es... La maldad se multiplica. 120:53 Cuando estas personas escuchan lo que ella hizo, deciden entonces, evidentemente, quemarla viva en la hoguera. 121:04 El día anterior a la ejecución, se murió. 121:09 Se murió en su celda. 121:11 No llegó al punto de que la quemaran viva. 121:15 La bruja, o como sea que le quieran decir a esta persona, Dominica la coja, simplemente falleció en su celda antes de ser quemada viva. Pero sí encontraron su cuerpo. Sí, estaba en la celda. 121:28 Dicen que de alguna forma es como habló. 121:32 Como contó. 121:34 Entonces el pacto se rompió y dicen que seguramente murió por las heridas de la tortura. 121:42 Pero al final, pues ella narró una de las cosas más espantosas de la historia. 121:50 Esto está muy cabrón, Fipo. 121:53 Está muy, muy fuerte. 121:54 Dominica Ferrer se llama. Yo he escuchado muchas historias de que cuando llegan a capturar una bruja o cuando la llegan a desvivir, pues, antes de que la puedan mover a un lugar o enterrarla, el cuerpo desaparece. ¿Por qué? Porque su padre viene por ellas. 122:13 Ellos no pueden ir a un camposanto, pues. 122:17 ¿Sabes? Y las tumbas que yo he visitado en los pueblos donde he andado, donde se supone que la gente dice que esa persona fue bruja, pues es tierra maldita porque no crece nada alrededor. 122:29 Está seco. 122:31 Tierra profana. 122:34 Y esa tierra es muy buena para hacer brujería. 122:36 Uf, sí, ya sé que agarran cosas de todo para hacer brujería. 122:42 Pero tienen como ese poder extra, ¿no? 122:46 Sí. 122:46 Porque es donde estuvo una bruja, o la madera de una persona muy importante, de su ataúd, etc. Sigo procesando la historia que me contaste, Bato. 122:55 Está fuerte, ¿verdad? Muy fuerte. 122:56 Sí, por eso quiero tener muchísimo cuidado, porque pienso una cosa. 123:02 La Tlahuelpuchi, sigo creyendo que es como... Es como algo ya totalmente separado de la humanidad. 123:11 Ya es... Literalmente ya es un monstruo, ya es una criatura, es otra cosa. 123:15 Como las historias de los Skinwalkers, ¿cierto? 123:20 Ya dejan de... O sea, la humanidad la dejaron atrás hace una década. Ya es otra cosa. Por eso cuando los ves como humanos ya están... 123:28 Empobrecidos, ya no se bañan, ya no es tan humano, solo es la cáscara. Pero en este caso es como esa otra versión. El diablo por un pacto obligando a que hagas algo. 123:43 Incluso dándote información del cómo vas a hacerlo. Para que las personas se duerman, para que puedas acceder a las casas, todo. Una clase de bruja totalmente diferente. Una clase de bruja totalmente diferente. 123:59 Qué horror, ¿no? 123:59 Está muy perro, güey. 124:02 Oye, amigo. Uf. 124:04 Qué bueno que dijimos al principio que este capítulo iba a ser demasiado terrorífico. Es muy duro. 124:11 Pero desde que me contaste esas historias, yo sabía que tú tenías que ser la persona con la que platicáramos de esto. No, al contrario, gracias a ti, gracias a ti. 124:21 Y me gustaría que antes de que nos vayamos, nos puedas volver a repetir tus redes sociales y agradecerte muchísimo. 124:27 Claro que sí, mira, en Facebook y en YouTube, Experiencia Paranormal, Instagram y TikTok, yo soy el peligro. 124:33 Y ahí cuentas en Experiencia Panamá un montón de historias del tipo, ¿verdad? 124:36 Sí, tal cual. 124:37 De las que recolectas y te mandan y así. 124:39 La mayoría por historia mexicana, pero también hay una que otra sudamericana, pero ya es de otro tema. 124:44 Uf, muy bien, muy bien. Amigo, pues te agradezco un montón. Espero que la gente nos haya aterrorizado muchísimo. 124:52 No sé, incluso conozco a personas que su sueño es conocer a una bruja Nahuala para poder entender qué es lo que hacen y cómo lo logran. 125:03 Yo tengo el conocimiento que hay un ahual en un poblado cerca de Tolimán. ¿Dónde? Tolimán. ¿Dónde queda? Justamente de Bernal, digo, de San Antonio de la Cal, es más adelante. 125:17 Pero es una comunidad con asentamiento chichimeca. 125:22 Entonces todavía es una comunidad de usos y costumbres que precisamente... La persona con la que platiqué en San Antonio de la Cal, que me platicó toda la historia del pueblo, etc., él fue el que me comentó y me dijo, mira, pero no es una mujer, es un hombre. 125:38 Todo el mundo sabe que él es Nahual, pero él ya llegó al grado de poder controlar la transformación y el animal. 125:45 Dice, voy a ver si te puede recibir. 125:47 Nada más que eso, si te pide algo, se lo das. Pero tiene que ser lo que te pida. Y no te va a pedir dinero. Te voy a poner un ejemplo. Si él te pide un kilo de frijol y tres naranjas, un kilo de frijol y tres naranjas le vas a llevar. No vas a pensar, es muy poquito, le llevo una caja o le llevo esto. 126:06 Porque le vas a faltar respeto y no vas a salir. 126:10 Entonces déjame ver si lo puedo conseguir. Uf. 126:14 Y te ha hecho un grito. Sí. Creo que ya sé por qué te dicen Carlos el peligro, pero este... Te agradezco muchísimo y sí, a mí me encanta... No sé si en algún momento se puede llegar a entrevistar, a conocer, tal vez incluso... 126:31 Quizá no te permita ni siquiera documentarlo, pero verlo, simplemente saber que esto de lo que se habla es real. Tantas personas han sufrido la maldad, porque no todos son malos, eso sí también hay que decirlo, no todos son malos. Hay quienes llegan a la práctica... Y lo hacen por otro tipo de razones, solamente que ahorita hablamos específicamente de las que son como las tlahuelpuchis, que son las malvadas, porque lo que le hacen a un bebé es terrible. 127:00 Pero están otras prácticas distintas. El nahualismo. El nahualismo, que llegan a ese punto sin necesidad de hacer esto. No sé qué es lo que hagan, no sé qué es lo que hagan, pero sin necesidad de llegar a esto. No puedes verlo porque te mueres. 127:12 ¿Aquí al Nahual? Tú no puedes ver la transformación porque te mueres. ¿Porque te matan? No, tú te mueres. ¿Cómo crees? Bueno, si quieres eso hablamos en otra ocasión, pero te puedo decir que sí puedes estar en otra habitación y ver cómo pasa la persona y hacer la transformación. Bueno, se transforma ahí y sale ya el animal, ya no sale la persona. Pero tú verlo y presenciarlo, te mueres. 127:36 Yo conozco una historia tremenda de eso. Pero luego, luego, luego, porque eso ya es Nahualizo. Amigo, muchísimas gracias. 127:42 Y ahora sí, espero que les haya gustado mucho este capítulo. Ya saben, si quieren mandar sus experiencias o evidencias, háganlo al correo fepo arroba podcast paranormal punto com. Espero que no se hayan aterrado muchísimo y si tienen alguna experiencia o alguna historia de su familia que tenga que ver con Tlahuel Puchis, déjenla por favor en los comentarios. Nos vemos en la próxima. Gracias.